Mis nuevos vecinos

Disfruten el video.

Me encanta la huasteca, los invito.

Mi nuevo vecindario

Vengan cuando gusten, hace un poco mas de un año conocí este encanto en la huasteca y lo he hecho mío, vengan cuando gusten.

Disfruten el video, un muy buen corto.

Cierto

Hacer que las acciones hablen mas fuerte que las palabras.

Quiero suponer que por eso me despegue mucho tiempo de este su inseguro blog. Estoy feliz por eso.

Nos vemos aqui

Los invito.

Imaginense un asram a orillas de este rio, los invito.

¿Qué les parece?

A mi me encantó, y algún día espero llevarlos a esa cascada e invitarlos a comer el mejor banquete vegetariano (prasadam) a orillas de uno de los ríos mas hermosos del mundo, por la tarde llevarlos a un recorrido a caballo por la montaña y antes de descansar en una hermosa colina, tomar un baño en un temazcal azteca… ya casi, ya casi!!

El Señor del Corazón

En la celebración del Vasant Pancami (inicio de la primavera) y que por tradición se viste a las Deidades de amarillo.

En los Jardines Govinda… Jay Sri Sri Gaura-Radha-Madhava…

Postales de India

¡Urgente: Ayuda!

Estimado Prabhus,
Dandavats.
Como algunos de ustedes saben, el gobierno de Uttar Pradesh (estado de la de la India al que pertenece Vrindavana)  estaá construyendo un puente enorme a través del río Yamuna en Vrindavana.

Naturalmente, además de ser una monstruosidad, este puente se incrementará el tráfico a lo largo de la ruta del  Parikirama Marg (recorrido alrededor de la sagrada Vrindavana)  y lo haría prácticamente imposible para los peregrinos caminar por ahí.

La contaminación por el ruido y las emisiones de los vehículos también haran que el lugar sea una pesadilla.

Por favor, tómese un minuto para añadir su nombre a la siguiente petición —

http://www.petitiononline.com/NObridge/petition-sign.html

Hasta la fecha, la petición tiene ya 2.509 firmas.

Una pequeña nota – cuando los vrijabasis (habitantes) de Vrindavan protestaron por la pavimentación de la
el Parikrama Marg en 1998, reunieron 10.000 firmas en su petición, en su mayoría locales, y no tuvo efecto alguno.

El objetivo es obtener alrededor de 100.000 firmas con el fin de obtener de la Corte Suprema una audiencia y detener la construcción de una vez por todas.

Por favor, firma la petición anterior y envialo a todos los amigos y devotos tantos como sean posible. Cada firma ayuda.

Con agradecimiento —

Swami BV Giri.

Nota: Solo por la antiguedad y como patrimonio cultural de India (o de cualquier país) aun sin profesar la ideologia vaisnava, tedriamos que solidarizarnos y firmar la petición. Encarecidamente te lo pido, ayudanos firmando la peticion.

Mas información en estos links:

Grupo de Facebook:  Save Yamuna to save Vrindavan!

Yamuna Vrindavan Heritage Foundation: yvhfoundation@gmail.com

A mi Madre

Anhelo que vayas a India.

Que postres tu cabeza a los pies del samadhi de tu amado Prabhupada.

Que por fin tu mirada se pierda a traves de la ventana de la cocina de Srila Prabhupada donde él se sentaba a tomar prasada y pensaba en venir a salvarnos de este mundo de ilusión.

Quiero que vayas a Vrindavana a recoger el polvo de los pies de loto de los devotos de Krisna, que te rindas a ellos y que le des de comer a los monos afuera de Seva Kunja donde Krisna y las gopis danzan el baile divino del rasa.

Que esbozes esa sonrisa fuerte y grave al contemplar por vez primera el rio Yamuna.

Que las ñañaras del avión anticipen toda la emoción que se te va a venir encima.

Este viaje se volvera un homenaje a tu querido Padre y a tu amado hermano que anhelaban que vivieras tus sueños.

Mientras los «lideres» se iban a los viajes a costa del trabajo de devotos como tú, recuerdo como te quedabas sirviendo al vaquerito de Vrindavana en el templo levantándote de madrugada, lavando las ollas con las uñas con agua que quemaba de lo frio, pensando, anhelando algun día ir a nuestra tierra prometida, de donde Prabhupada vino para llevarnos a su querida Vrindavana.

El espiritu egoista y lujurioso con el que ellos fueron contrastaba con la dedicación, paciencia y entrega que siempre caracterizó tu servicio. Eres mi gran orgullo madre.

Ir a Vrindavana depende de una actitud, de un deseo, de una intencion… y sobre todo de la misericordia de los devotos en nuestra existencia.

Cuando tu frente que ante los embates de la vida siempre se ha mantenido en lo alto con toda la fuerza de tu dignidad, se postre ante el cuarto de Srila Prabhupada desde donde pensaba en rescatarnos, me hara muy felíz.

¿Por cuántas vidas habremos esperado para poder ir a Vrindavana?, y ahora por la misericordia de los devotos podremos ir.

¿Por cuántas existencias esperamos para ser salvados por la misericordia de los devotos?

Vrindavan, Vrindavan, Vrindavana.

Tu historia de toda una vida, que tu padre comenzo a escribir desde la sierra de Oaxaca y tu madre desde las nopaleras de Querétaro. Tu viaje a India se encontrara con tu existencia por fin en la tierra de Vrindavana, la tierra de Krisna y la tierra del amor de los devotos por Krisna.

El sin sentido que muchos pronosticaban en la elección de nuestras vidas se desvanecerá a las orillas del Radha Kunda.

El sacrificio del amor que has hecho por tus hijos, se consagrará cuando sin decir nada, juntes tus manos frente a los vrajabasis…

El trabajo arduo que por años llevaste en tus hombros valdrá la pena cuando tu mirada se pose frente al samadhi de Srila Prabhupada y le agradezcas lo que ha hecho por ti y por nosotros.

Iras con el apoyo de tu compañero: mi padre, que en los sin sentidos de este mundo material lleno de sufrimiento fue con quien comenzaste este viaje a Vrindavana hace ya mas de 30 años.

Irás con la felicidad que compartimos tus hijos, a quienes enseñaste que Vrindavana es nuestro hogar.

Irás con el apoyo de tus hermanos -especialmente tu hermano Marcos- que siempre han estado ahi para ti y tu para ellos.

Krishna ha protegido tu pasos, te ha llevado de la mano y con tu paciencia has hecho un camino seguro bajo la guia de los devotos, ahora disfruta, observa con los oidos y escucha con el corazon, se feliz con los devotos en tu hogar eterno, donde todos pertenecemos: Sri Vrindavana Dham.

La Sikha

Hace días tenia la idea de escribir acerca de la sika, ese pequeño mechon largo que se dejan los gaudiyas vaisnavas en la parte media de la nuca.

A mi me hicieron la sika cuando tenia apenas un año de edad, era normal que andara con sika y con la cabeza totalmente rapada por todos lados.

Viviendo en el templo de ciudad de mexico con todos los devotos parecia lo mas normal ver a un niño de un año de edad pulcramente rapado con un mechon y con tilaka en el rostro.

Lo delirante era cuando saliamos fuera de esa «burbuja», fuera  del templo. Las miradas toscas, sorprendidas amenazantes y de total incompresion eran muy agobiantes.

Dentro de iskcon habia toda una variedad de sikas como variedad de devotos, delgadisimas, anchas, cortisimas, largas, kilometricas, trenzadas, rizadas, negras, gueras, castañas, rojizas, rastas, gruesas, algunas que se trataban de camuflar con los pelos largos que los devotos comenzaron a usar y sikas que se cubrian con pelucas los sankirtaneros. Esto ultimo se veia un poco grotesco, era obvio

que se notaba que era peluca, pero se usaba justificado en la predica alegando que era por no parecer distante de la gente.

En gurukula la sika era un buen instrumento para la pelea, los niños nos agarrabamos de la sika y sin soltarnos la pelea se desarrollaba, recuerdo ver a muchos niños sufrir por bolas de pelo en sikas que no se peinaban y desenredaban por semanas, recuerdo como los movimientos para amarrarmela era algo automatico en mi.

Recuerdo las filas que cada quince días en las que los niños titiritando nos formabamos solamente con taparabos para ser rapados con filosas hojas de afeitar. enjabonados de la cabeza, el maestro de gurukula en turno nos tomaba de la cabeza y habilmente nos rapaba lo mas rapido posible, sobra decir que muchos eramos los niños cortados de la cabeza y que chorros de sangre en las cabeza, eran imagenes cotidianas.

Dentro del templo, siempre estuve comodo con la sika, fuera del templo no. Usaba gorras, pero las gorras me hacian sentir mas mal, ¿porque tengo que ocultar la sika?, ¿porque tengo que ocultar lo que soy? Pero «mostrar» la sika era peor, la burla, la sorna, la falta de respeto, el agobio y los malos momentos eran una verdadera tortura.

En estos dias, traer sika con ropa civil «normal» puede crear un efecto complicado. Los peinados mohicanos o con coletas como la sika son la orden del día, los punks, darkies y demas fauna «alternativa» gustan de cortarse el pelo a lo «devoto»

Hay algo que es muy anecdotico y gracioso, yo practique artes marciales a buen nivel durante mi infancia y adolescencia y parecia el cuadro perfecto: con karategui negro y sika, en los torneos de kumite, los demas competidores pensaban que venia de algun templo shaolin.

Entonces llegue a un punto de analizar -ya al vivir fuera de un templo- si era necesario o se justificaba el usar sika. Pasaron años, finalmente me la corte.

Usar ese pequeño mechon ¿me hace buen devoto? No usarlo ¿me hace peor devoto? Si paso la mayor parte de mis actividades fuera del entorno devocional y de los devotos, es mejor usar ¿peluca? ¿me dejo el pelo largo y la trato de camuflar con el cabello? ¿me hago un peindo a la moda y trato de integrar la sika como parte de ese peinado? ¿uso las ridiculas gorras de beisbol en todos los lugares?

Entonces decidi cortarla, eso ya tiene mas de diez años y en perspectiva puedo decir que fue una buena decision y puedo decirlo porque no me he hecho mejor, pero no peor devoto.

Ya en años actuales al ver  a aquellos gurus de iskcon y que han sido patrones a seguir por los devotos en el mundo que no se visten mas de ropa devocional, que se dejan el pelo largo, que han salido a «estudiar» que trabajan para la gente «karmi» pero que hablan de ser fieles y castos a Srila Prabhupada y no pueden ser humildes

al aceptar a Srila Sridhara Maharaja como guia y santa asociacion… y viven una vida que no se ajusta a su propio criterio de ser fieles y castos seguidores de Srila Prabhupada… el usar o no usar la sika… creo que es lo de menos.

Amables lectores devotos, ¿usted usa sika? ¿esta comodo con ella? ¿se la quiere cortar? ¿que tipo de sika tiene? ¿tiene hijos? ¿tienen sika? si tuviera un hijo,¿le haria una sika? ¿Sera cierto que Krisna nos agarra de la sika para llevarnos al mundo espiritual?