20,000 visitas!

junio 30, 2009

blg_cobardiaAsi como lo leen. 20,00 visitas hasta ahora. Gracias amables lectores.

Casi un año para llegar a las 10,000 y casi un mes para llegar a  mas de 20,000. Este blog fue pensado para no molestar a amigos, familia o conocidos con mails que no quisieran recibir. Y si les interesaba en que andaba, visitaran este blog.

Un apunte: si mis debrayes entre lo incoherente y las contradicciones de mi vida y de lo que escribo, les choca, Señores, no pongan http://www.tirilin.wordpress.com en su navegador de confianza. Pero lo se, a los que les caigo mal, son mis mas fieles lectores. Contradicciones de la vida. Los incoherentes y contradictorios se atraen, puede ser…

Saludos!!


Las Jivas y el Plano Marginal

junio 29, 2009

http://www.gosai.com/krishna-talk/jiva-tatastha-53.html

Origen de la Jiva – Tatastha Shakti – Plano Marginal -¿Caemos del Mundo Espiritual? – Krsna Talk 53

JIVAS y el PLANO MARGINAL

por Swami B.G. Narasingha

Devoto: Leí el libro “Nuestra Posición Original” (NPO) publicado por la Iskcon GBC Press donde se afirma que las jivas (entidades vivientes) caen al mundo material después de estar en el mundo espiritual. Esta teoría de ‘caen’ en este mundo ¿esta basada en el sastra y los acaryas previos?

Swami Narasingha: No, en lo absoluto es el entendimiento correcto de como las jivas vienen a la existencia material. Ese libro no representa la filosofía Gaudiya Vaisnava así como tampoco representa las enseñanzas y conclusiones de nuestro maestro espiritual Srila A.C. Bhaktivedanta Swami Prabhupada.

Uno de los autores de NPO afirma que, en su opinión, en el libro hay evidencia de que la paradoja de si el alma cae o no, tiene su origen en la tradición Gaudiya Vaisnava. A continuación se cita un extracto:

“NPO provee amplia evidencia de la tradición Gaudiya Vaisnava para mostrar que los argumentos paradójicos de Srila Prabhupada del origen del alma están fuertemente arraigados en esa tradición.” (Herejía y el debate del Alma Jiva por Howard Resnick [Hrdayananda Dasa Gosvami]- Movimiento Hare Krsna- La Fe post-carismática de un Transplante Religioso)

Después de analizar en detalle NPO, vemos que los autores ignoraron los puntos cruciales al rededor del tema del alma, malinterpretando el sastra (tradición Gaudiya Vaisnava) creando interpretaciones imaginarias. Honestamente, fuera del limitado círculo de Iskcon, ningún filósofo Gaudiya Vaisnava aceptaría a NPO como un libro autorizado. El libro parece el dogma papal de los Cristianos en vez de filosofía Gaudiya de los acaryas. De hecho, los autores de NPO mencionan cosas tan absurdas que ninguna persona inteligente los tomará seriamente.

Según NPO, A.C. Bhaktivedanta Svami Prabhupada mencionó dos cosas distintas: que el alma cae de la asociación con Krsna y que el alma no cae. Esto crea una paradoja. La paradoja es una afirmación, propuesta o situación que parece absurda o contradictoria, pero de hecho es o podría ser verdad. Por lo tanto, NPO sugiere que el alma cae, mas no simultáneamente. Cuando el mismo A.C. Bhaktivedanta Svami Prabhupada establece la conclusión, la así llamada paradoja creada por sus seguidores se desvanece.

De acuerdo al significado Bhaktivedanta en el Srimad Bhagavatam 3. 16.26:

“La conclusión es que nadie cae del plano espiritual o de Vaikuntha, por eso es la morada eterna.”

Esta conclusión que niega absolutamente la así llamada paradoja creada en NPO está sustentada en el sastra y acaryas previos como Jiva Gosvami, Bhaktivinoda Thakura, Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura y devotos fidedignos del Gaudiya Vaisnava sampradaya. La conclusión es que las jivas que en este momento están condicionadas por las modalidades de la naturaleza material y se originan en el ‘tatastha’ o el plano marginal de la existencia, no caen del mundo espiritual.

Ignorando la conclusión de su maestro espiritual, los autores de NPO insisten que la jiva cae del mundo espiritual. De esta forma, sus opiniones son tomadas Lee el resto de esta entrada »


Chiles de India

junio 27, 2009

122119257Ejército de la India incluirá en su arsenal el pimiento más picante del mundo

Nueva Delhi, 26 junio, RIA Novosti. Científicos indios trabajan en elaborar granadas en cuya carga hay Bhut Jolokia, el pimiento más picante del mundo, informa hoy el diario Telegraph.

El doctor Sriwastawa, colaborador de un laboratorio especial del Centro indio de Investigaciones de Defensa, dijo al periódico que ese pimiento será un sustituto perfecto del gas lacrimógeno.

El picor de Bhut Jolokia, proveniente del noreste de la India, llega a un millón de SHU (Scoville Heat Units, unidad de la escala Scoville que mide el picor de los pimientos y chiles), mientras el tabasco normal pica doscientas veces menos y un espray de pimienta para defensa personal varía de dos millones a cinco millones de SHU.

Expertos de un laboratorio militar indio también tienen planes de incluir el Bhut Jolokia en la alimentación de los soldados que cumplen misiones en las regiones de alta montaña. Según los especialistas, “un chile puede hacer milagros subiendo la temperatura de los cuerpos de soldados en montes cubiertos de hielo”.

Además, se prevé utilizar el pimiento para ahuyentar elefantes salvajes de las instalaciones militares.

via: rian


Por esto uso Mac

junio 25, 2009

Por eso deje linux (que me sigue encantando la idea del software libre) y ahora uso mac. Vean por lo menos 30 segundos.


Madre e hijo

junio 23, 2009

Una hermosa imágen, simplemente bella.

DSC00014


Fotos: Una muy buena

junio 21, 2009

No se la historia de esta foto, pero me encantó.

priest-in-kirtana


Comentario sobre sus Comentarios

junio 19, 2009

comentaEstoy desahogando parte de sus amables comentarios. Gracias por tomarse el tiempo y la molestia. Seguiré en la medida de lo posible comentando sus comentarios. Saludos.