Vrindavana: Sus viudas

agosto 31, 2008

Vrindavana y sus viudas. En imágenes que se salen de cualquier tipo de referencia que haya tenido antes, están diminutos y callados devotos que me han impactado: las viudas de Vrindavana.

En una consigna religiosa y cultural cuando una mujer pierde a su esposo se entrega a una vida errante y desapegada de cualquier cosa que haya vivido antes, se vestirá exclusivamente de blanco y se consagrara a una vida de practicas devocionales.

En una sociedad occidental donde no se entiende muy bien el concepto de la necesidad de la renunciación total como parte del verdadero progreso en la vida. Donde los mayores de la familia viven los últimos años de su vida y mueren enmedio de los suyos muchas veces atados fuertemente y por lo tanto sufriendo lo indecible por esos apegos, muchas veces no se puede entender que las personas mayores en india movidos por el deseo de buscar la trascendencia los últimos años de su vida confinados y desapegados de todo aquello que represente su vida de familia. La idea de disfrutar los últimos años de su vida son diametralmente opuestos entre estos dos mundos.

Entre hombres y mujeres renunciantes las mas notorias y legendarias son las viudas. Todas vestidas de blanco, generalmente descalzas y con casi nada de pertenencias mas que algún cuenco para mendigar lo que comen, algún palo que hace las veces de bastón, y moviéndose solas, en grupos pequeños y no tan pequeños, las viudas de Vrindavan generan profundo respeto por aquella devoción mostrada todos los días de la vida que les queda. Su blanco tilaka, las kuntimalas en sus cuellos, las bolsas de japa que siempre las acompañan parecen pinturas que se mueven por las calles de Vrindavan, que se arremolinan en la repartición de prasada de los templos, que se mueven solo hablando entre ellas, y no tienen ojos mas que para Radha y Krisna. Esa practica ascética de una renunciación total, les ha forjado un halo de una sencillez hermosa y de un temple de fortaleza espiritual que se desborda en todo lo que hacen.

Hace unos días tuvimos una experiencia excepcional con una viuda, caminábamos con dirección al templo de Radha Gopinatha. Era una mañana fresca y húmeda, pero con el calor característico de esta temporada en Vrindavana. Ya habíamos dejado atrás la ricshaw que nos trajo y que nos esperaría para regresar. El camino era empinado, y estamos atravesando el portón principal del templo y a nuestro lado derecho aparece en un terraplén pequeño una viuda grande de edad que estaba agachada semi desnuda del tronco. Tenia una cubeta llena de agua y sin quitarse su sari lo estaba lavando. Su sari estaba muy sucio y viejo. En cuanto nos vio pasar sin dejar de lavar se inclino mas y emitió un sonoro “Radhe Radhe” esbozando no una sonrisa, sino una expresión en su cara que sobrepasa las palabras que puedan describirla. Pero nos toco, pudo ir a lugares en nuestro ser que refieren a algo mas que un simple saludo muchas veces hipócrita de todos los días. Siempre buscando acumular mas y mas, pasamos los días tratando de sobre estimular nuestros sentidos acumulando bienes pensando que únicamente con dinero y pertenencias nuestra felicidad sera genuina. No podíamos estar en la mas profunda ignorancia. Esta viuda esta profundamente entregada a la voluntad Divina, no tiene apegos y es feliz. No necesitamos nada mas. Las viudas de Vrindavana seguirán sirviendo aquí, en los rincones de amor de los devotos por Krisna. Seguirán despertando todas las mañanas a Radha y Krisna en Seva Kunja con cantos felizmente hermosos. Seguirán renunciando a un mundo que desde tiempos inmemoriables es un lugar de muerte, sufrimiento, lujuria, guerra, hipocresía, crueldad, enfermedades, dolor y desolación. Benditas devotas.


Vrindavan: Los Cuartos de Srila Prabhupada

agosto 29, 2008

La residencia de Srila Prabhupada en Vrindavana. En la parte de atrás del Krisna Balarama Mandira antes de llegar a la Hare Krisna Guest House, están los aposentos de Srila Prabhupada donde pasaba parte de su tiempo en Vrindavana. Hoy convertido en un pequeño museo, es una visita infaltable en un tour por los lugares mas importantes de Vrindavana para aquellos que podemos decir que nuestra vida simplemente no hubiera sido sin la venida de Prabhupada a occidente. Mis padres leyeron juntos por primera vez un libro de Prabhupada y a raíz de leer ese libro un día decidieron ser vegetarianos. Un buen día decidieron tener un hijo que fuera devoto de Krisna y decidieron dejar sus carreras universitarias por irse a vivir a un templo de Prabhupada. Otro día cuando yo tenia la edad, decidieron no mandarme nunca a alguna escuela porque Prabhupada dijo que no era necesario.

Pasamos de nuevo la seguridad del Krisna Balarama Mandira y vamos directamente por el lado izquierdo del templo directamente a la parte trasera, a la casa de Prabhupada. El akandha kirtan (kirtan de 24 horas) se escucha interminable. Hay muchos devotos caucásicos (rusos y sus derivados) por todos lados. He escuchado como un rumor, que es una realidad que la fuerza que esta sosteniendo ahora a iskcon en india son los devotos de toda esa región. No entiendo bien a bien porque, pero es evidente.

Ya llegamos, parece que todo esta como cuando Prabhupada estaba presente. Dí reverencias al Jagath Guru y me hinque. A unos cuantos centímetros esta su cama. Ahí donde sus ultimas palabras siguen resonando por la eternidad. No pude aguantar las lágrimas. Llore como una magdalena y no podía parar. Su mecedora, su sillón, su dictáfono. Tan pocas y tan sencillas pertenencias. Los lujuriosos queremos acumular mas y mas y nunca estamos satisfechos con nada. Que triste existencia. Ahí me pase un buen rato. Sin saber que pensar, sin saber que orar, sin saber que hacer, totalmente embargado por la presencia de Prabhupada y su ejemplo. Unos pasos mas y están mas enseres que usaba, algunos baúles, libros publicados en los primeros años, su kit de masaje, algunas lotas para líquidos, platos y ropa. Un palanquín que uso en los últimos días.

“Nadie enveneno a Prabhupada” nos dijo Narasingha Maharaja, “en esos días, hasta la persona mas pecaminosa hubiera estado triste por la partida de Prabhupada, nadie lo enveneno”

Mi querido y amado Prabhupada, a veces me duele decir eso, para el yo si era querido, cruzo el océano a una edad tan avanzada solo, unicamente para salvar a gusanos como yo incluso sin conocerme… eso es amor, eso es querer desde el punto mas elevado y absoluto del amor trascendental. ¿Y que hago yo? Cambiar lo que me enseño para poder seguir disfrutando del cuerpo y sus órganos. Hipócrita. Ajustar la versión de mi “Prabhupada” para no sentirme tan culpable. Hipócrita. No hacer el esfuerzo por orarle para entender su verdadera naturaleza a través de los devotos que SI lo comprenden y no solo a la versión para “proteger” las cuatro paredes de iskcon. Hipócrita. Pero aquí estoy recibiendo mas y mas misericordia de el. Camino hacia afuera a un pequeño jardín donde solía dar clases en un pequeño asiento de cemento. Aquí caminaba, “cada paso de Prabhupada era como un milagro” nos dijo Narasingha Maharaja. Esa frase me rompió el corazón, ¿que tanto estoy haciendo para seguir los pasos de Prabhupada?. Me sacó de lo mas profundo de la ignorancia y me esfuerzo por seguir siendo ignorante. Soy un tipo de lo mas desafortunado. Me dio las instrucciones fundamentales del proceso del servicio devocional al llevarme con un devoto muy avanzado como Srila Sridhara Maharaja pero yo me empeño en creer que en iskcon esta “todo”. Ignorante. No puedo dejar de llorar, estoy muy triste porque el Srila Prabhupada me ha traido a Vrindavana y no he podido aprovecharlo debido a tantos conceptos equivocados, con una actitud de servicio pobre y con una relacion con todos lo devotos del mundo vaisnava completamente errada. Dí reverencias de nuevo, tengo  los ojos hinchados y rojos. Estoy triste. Vrindavana esta tan lejos de mi.


Manual Supervivencia India: vuelos baratos

agosto 27, 2008

Este listado de lineas aereas hindus de bajo costo estaba pendiente para publicarse. Definitivamente si el tiempo es limitado lo mejor es invertir los dolares en viajar por avión.

¡Felices Vuelos!


Mathura: Krisna Janmastam

agosto 25, 2008

Explicaciones teológicas, ontológicas, antropológicas, sociales, psicológicas y demás para explicar el hecho de Sri Krisna en mi vida, no me interesan en este momento.

El lugar del advenimiento de Sri Krisna en este mundo es Mathura Dham. Cuando pise por primera vez esa tierra me decía a mi mismo. ¡Aquí nació, aquí nació! Estaba en la tierra que vio nacer al señor de los ojos cual lotos.

El distrito de Mathura es una ciudad típica de india, muy congestionada por donde vayamos. El tren de Delhi a Mathura nos toma alrededor de 3-4 horas para llegar. Algunas veces simplemente me subía al tren sin boleto y si tenia algo de suerte, los inspectores de tren (los famosos titis) no me requerían el boleto. Algunas veces sí pasaban revisando pero al ir vestido con túnicas, con la japa (rosario) en la mano, con la marca vaisnava en la frente, me pasaban por alto la revisión. Ahorrar una pocas rupias nunca esta demás.

¡Aquí nació, aquí nació! Y tome la rickshaw para ir al Sri Krisna Janmastam. Después de 20 minutos llegamos… una replica del castillo del rey Kamsa existe en el lugar.

El calor es asfixiante, este es el lugar, ¿lo puedes creer? ¿que me ha traído acá? ¿quien me ha traído? ¿porque he venido? Las preguntas me parecen un poco frívolas. Sin experimentar el sentido del corazón por ir a un lugar, por ver a quien quieres, por ir con quien quieres, las preguntas son inútiles. Solo puedo decir que estoy tan feliz, me siento muy afortunado y estoy profundamente agradecido con todos aquellos que contribuyeron en que yo estuviera aquí. Incluso con aquellos que se han burlado por ser quien soy. Por el nombre tan difícil de pronunciar que tengo y por todas las bromas burlonas que han hecho de mi nombre. Por todos aquellos que se regocijaban de que después de haber estado por algunos años viviendo en los templos Hare Krisna llegábamos de nuevo a las casa paterna sin nada, fracasados decían, con una mano por delante y otra por detrás, viviendo de ropa regalada y vieja y sin siquiera tener un lugar donde vivir y alguna actividad para poder sustentarnos. Por aquellos que no entendían porque seguíamos siendo vegetarianos “es nada mas un poquito de huevo, no pasa nada”. Por aquellos que les parecía increíble que la regla social de la educación necesaria para ser alguien no nos interesaba y no me mandaron a la escuela en franca rebeldía a lo establecido. Por aquellos que no entendían porque traía un mechón en la cabeza estilo “monje shaolin” o que se burlaban por la manera de orar y glorificar a Dios. Por aquellos que nos llamaban locos por voltear a ver al Señor Krisna por un poco de amor en nuestros corazones. Y así pasaron años y años.

La institución por la cual conciencia de Krisna llego a nuestras vidas se desviaba hacia la política e intereses que no tenían nada que ver con desarrollo espiritual y rendición al proceso verdadero del vaisnavismo de la revelación del proceso devocional de los labios de un devoto puro estuviera o no en la “institución”.

Y realice que Krisna es inalcanzable para mi, pero los devotos del Señor son mas misericordiosos que el Señor y entendí en mi corazón que mi única alternativa en este mundo que es un valle de sufrimientos y dolor, eran los devotos del Señor. Ellos me rescataron, me han brindado toda su compresión y me han dejado saber el camino devocional. Los devotos han sembrado en mi la semilla de la devoción. Se que mi debilidad hace casi imposible que yo la cuide y la cultive, dependo totalmente de su misericordia. Aspiro a servir y amar a aquellos que sirven y aman a Madhava Sundara.

Algunos pasillos tengo que pasar para tomar audiencia del lugar mismo donde hace 5000 años apareció en este mundo para llevar a cabo sus actividades trascendentales en compañía de sus amados devotos, Sri Krisna. Hay un silencio que dice todo, no hacen falta palabras para explicar estar aquí. Las palabras no pueden contener lo que se vive y lo que se experimenta después de toda una vida buscando servir con todas las limitaciones a Krisna. Y ahí esta un pequeño altar con una deidad de Krisna Gopala. Ofrezco mis reverencias con toda la sinceridad que poseo. ¡Aquí nació, aquí nació! Espero que aquí nazca Krisna en mi corazón por la misericordia de los devotos.

Por la tarde visite el museo de Mathura que alberga todos los hallazgos arqueológicos que demuestran la existencia del palacio de Kamsa y la aparición de Krisna hace 5000 años. Decir que es un gran museo y muy grande.

Regreso a la estación de trenes para tomar una moto ricshaw o lo que  hubiera, y me pone muy feliz escuchar a niños que gritan desde las carretas de sus padres : ¡Vrindavan, Vrindavan, Vrindavan!. La tarde esta cayendo, acaba de llover, el olor a tierra mojada es delicioso, los puestos callejeros de comida están listos, a lo lejos varios templos suenan sus campanas y los kirtanas de diferentes maths se mezclan jubilosos. !Vrindavan, Vrindavan, Vrindavan! Sigue gritando el niño. Me subo a la carreta, voy de regreso a casa.


Vrindavana: Samadhi de Srila Prabhupada

agosto 22, 2008

El templo de Srila Prabhupada en Vrindavana el Krisna Balarama Mandira, se ha convertido en una pequeña fortaleza. Debido a los atentados en Jaipur los lugares atestados de gente como el Krisna Balarama Mandir están sobre protegidos. Ya sucedio en un templo de iskcon en Manipura, una bomba exploto, murieron varios devotos. Parecería que no, pero en india se esta librando una guerra étnica, religiosa y social.

Es sorprendente como los actuales “seguidores” de Prabhupada establecen una visión de Prabhupada que conviene a los intereses de un grupo encumbrado en el “liderazgo”, pero que a través de la historia se ha estado demostrando como las políticas de ese grupo cada vez quedan desnudas a la razón de la verdad.

Se estableció como un eslogan que “los libros de Prabhupada serán leyes por los próximos diez mil años”. En el registro total de todo lo dicho y escrito por Srila Prabhupada: (Vedabase, sobra decirlo, gran trabajo) no aparece en nigun momento. ¿Porque se convierte en un grito de guerra? ¿Porque se hace de eso una verdad y un eslogan de marketing evangelista? ¿En que juzgado del mundo hoy en día se usan los libros de Prabhupada como leyes?. Prabhupada nunca escribió eso, nunca lo dijo en una clase o darshan, nunca lo menciono en una caminata. La fuente es Harikesa, que menciona que Prabhupada se lo dijo en un auto cuando manejaba. “La pureza es la fuerza, la prédica es la esencia, la utilidad es el principio y los libros son la base” otra frase adjudicada a Prabhupada y que dista mucho de ser verdad. Rameswara la leyó por ahi y la pareció genial. Emocionado se la presento a Prabhupada que no le dio la mayor importancia, pero el la adopto y la incrusto con letras de oro como de Prabhupada.

Aquí estoy en el samadhi, los vendedores de guirnaldas ofrecen sus mejores flores frescas. Cruzando la calle hay un gran mercado de tiendas, restaurantes, joyerías, casetas de teléfono, rickshaws, incienso etc. Abrirse paso a través de la multitud que grita, empuja y camina es rápido. Hay que dejar los zapatos afuera de las rejas de la entrada. La seguridad se pasa rápido. Definitivamente el estándar de seguridad no es el mejor. Unos cuantos pasos y a la izquierda se yergue imponente en un blanco mármol impecablemente trabajado el samadhi de Srila Prabhupada. La verdad estoy emocionado, agradecido y feliz. Ruth y yo caminamos juntos. Hace 9 años ore mucho en este mismo lugar que un día ella pudiera venir a dar sus reverencias a Prabhupada. Y ahí esta el murti de Prabhupada. Me tiro completamente al piso, no puedo hacer nada mas por Prabhupada, no lo he podido hacer, solo tirarme a sus pies. Soy tan caído.

No quiero hacer de Prabhupada un accesorio de mi vida.  No quiero mentir en su nombre. No quiero hacer de esas mentiras, créditos para mi. No quiero servir a la versión que algunos “lideres” han hecho de Prabhupada que ha llevado a su sociedad a desviarse del guru parampara. No quiero creer que haré un favor a su misión por ser “semidiós” siendo gurukuli y haber nacido en la segunda generación que engendrara a la tercera generación y que en palabras adjudicadas a Prabhupada “serán devotos de primera clase”.

Dí tres vueltas alrededor del samadhi de Prabhupada y me tire al piso. Me quede un buen rato ahí. No puedo hacer mas. No puedo ser un hipocrita idiota, no he hecho nada mas por él. Necesito su misericordia.


mp3 Clasicos: Agnideva das, Live in New Dwarka

agosto 20, 2008

Este cassette es un clásico de clásicos en cuanto a los clásicos se refiere. Desde que tengo noción del kirtan como algo que hacemos para glorificar a Krisna como algo natural en nuestras vidas, recuerdo este famoso kirtan.

Cuando tenia como ocho años en algún festival con cientos de devotos lo cante exactamente igual, me sentía soñado.

Es un documento en la historia de los kirtanas grabados que quedara para la posteridad. Definitivamente Agni deva Das estaba llamado a marcar con su canto y devoción, historia en el vaisnavismo contemporáneo.

Seguramente ha habido grandes kirtaniyas y grandes kirtanas que desgraciadamente no han podido quedar en documentos grabados, por eso mismo, el valor de este archivo. Yo todavía no nacía cuando este kirtan resonó por la misericordia de Srila Prabhupada y seguramente abandonare este cuerpo y este kirtan seguirá resonando.

Cómo seria aquella tarde, en que pensaba Agnideva das, ¿sabría a los rincones de este mundo al que llegaría con este kirtan? ¿Se imaginaria la huella que dejaría marcada en todas las generaciones desde esta tarde?

Este kirtan estableció una visión, marco un camino, abrió una brecha de realidad en el kirtan occidental. Conecto al mundo contemporáneo con el kirtan antiguo y secreto. Demostró la universalidad de algo tan primigenio como el canto devocional. Estableció sin lugar a dudas que el canto no esta reservado a algunos bengalis o hindus, sino a la devoción y concepción adecuada sin importar que lo ejecute algún occidental o alguien de origen sencillo. Sin mas, aquí esta.

Parte 1

Parte 2


Manual de Supervivencia India: Hindus

agosto 18, 2008

Se que los juicios raciales forman parte de un estado relativo y siempre subjetivo que estará permeado de puntos de vista de diferencias culturales por lo tanto nuestro acercamiento con los hindus siempre estará limitado.

Hay todo tipo de hindus. Toda clase de mentalidades.  Muchos estratos sociales. Amplias diferencias de preparación académica y muchos pobreza.

El grueso de la juventud hindú esta tratando de imitar a los occidentales y de una forma muy particular se ven totalmente ridículos. El look ochentero establecido por las estrellas de Bollywood es realmente espantoso. Los bailes son horrendos y siempre sobre la misma tónica, un romanticismo rosa y bobo. Bollywood dicta y prepara a los jóvenes a un mercado que controla todo.

Algo que siempre me ha llamado la atención es la conducta de total contacto físico entre los hombres de todas las edades. Es muy “raro” para un occidental ver como hombres adultos y maduros caminan por las calles tomados de la mano sin ningún pudor. Generalmente los hombres y mujeres son totalmente conservadores, pero cuando ven a una occidental, babean literalmente y se nota la hipocresia de tal conservadurismo. En estos casos es mejor mantener distancia por seguridad, pero no tanta para no crear alguna desconfianza.

La represión de una sociedad que tiene una mentalidad de siglo XIX pero viviendo y conectándose al siglo XXI esta creando mucha confusión y errores graves que en la superficie muestra una sociedad conservadora, pero abajo se nota una depravación total.

Los hindus no saben que adoptar, que rechazar y que cambiar del mundo occidental y muchas veces hacen cosas que son de risa loca.

Hay hambre en India, por lo tanto, mucha gente va a tratar de engañarte y estafarte. Simplemente por ser extranjero creen que tienen que cobrarte mas y mas y mas. La lucha sera constante, pero hay que ser firme. Algunas rupias diarias al final se convertirán en cientos de dolares.

La velocidad de los hindus es otra. Les encanta la burocracia, todo son formas para llenar, firmas, sellos, permisos, filas de espera, vueltas y vueltas a las oficinas, copias de documentos etc. Esto puede convertirse en algo intolerable, la paciencia parecerá inalcanzable, pero no hay alternativa, nos tocara esperar y mantener la calma. Reclamar no ayuda. Ellos nunca se saltaran procesos burocráticos  y tramites. Imposible.

Muchas cosas que harán los hindus   saldrán de toda nuestra lógica y nos parecerá increíble, pero no se puede hacer nada.

La corrupción es algo impresionante, habrá que tener mucho cuidado.  Personalmente no he tenido experiencia al respecto, pero por lo escuchado la policía es de lo mas corrupta. Viniendo de México parecería algo normal, pero en India esto sobrepasa los limites de lo que conozco.

Definitivamente tengo una relación amor-odio con India. Por otro lado la parte humana y personal es refrescante a diferencia de occidente donde las relaciones no tienen la calidez y el sentido que toma en India.

Continuara…