Un buen retorno a wordpress

marzo 22, 2010

Krisna Talk 106

http://www.gosai.com/krishna-talk/106-faith-confirms-the-absolute.html

LA FE CONFIRMA LO ABSOLUTO

Escrito por: Swami B.G. Narasingha

En su iluminación en el octavo verso del Sri Upadesamrta, Srila Sridhara Maharaja habla sobre la fe en relación a lo que es y lo que no es. Este es el proceso Védico del aprendizaje. Cuando tú aprendes acerca de algo también debes entender lo que no es. Toma el oro por ejemplo – cuando aprendes cuales son las cualidades del oro, también debes aprender lo que no es el oro. Aprendiendo lo que no es oro a veces es más importante que aprender lo que el oro es, por que tú también debes ser capaz de identificar la imitación del oro.

Lo mismo va para la seda – ¿cuáles son las cualidades de la seda? Es suave y tiene un cierto brillo en el. En el mercado un tendero quizás diga que un sari es seda, pero en realidad puede ser de nilón, orlon, dracon – ¡cualquier cosa menos seda! ¿Cómo identificas la seda? Si tienes una vista muy aguda puedes identificar la seda. Debes jalar un pequeño hilo del sari, quemarla y luego olerla. Si tiene un muy natural y orgánico olor entonces es seda. Si huele como el plástico quemado no es seda. Similarmente, no puedes conocer el sándalo oliéndolo. Tienes que probarlo. Por lo tanto, debes saber lo que no es una cosa, de lo contrario serás engañado.

En el libro La Amorosa Búsqueda Por El Sirviente Perdido, Srila Sridhara Maharaja habla sobre la fe de una forma completa. La Amorosa Búsqueda Por El Sirviente Perdido es en realidad una tesis sobre la fe, la cosa más sutil de nuestra experiencia. Srila Sridhara Maharaja explica lo que la fe es (sraddha), lo que no es la fe y cuan valiosa es para nosotros en nuestra búsqueda por Krishna. La fe es la cosa más valiosa que tenemos. Pero en su comentario se menciona que la fe no es un producto de la mente. Cuando tú crees en algo, usualmente eso es producto de la mente. Generalmente sraddha es traducida como creencia. Alguien puede preguntar “¿Tú crees en Krishna?” Podemos responder que creemos en Krishna, pero la creencia está en el cerebro – es un proceso mental de aceptación y rechazo. Sraddha está en un plano más sutil que eso y toma lugar como una confirmación en el corazón o el alma que en la realidad existe y esa realidad es Krishna. Es una confirmación que está más allá de la materia y que si misma no es material. La materia no puede confirmar lo que está más allá de la materia. Sólo la sustancia espiritual puede confirmar a Krishna.

A Srila Sridhara Maharaja una vez le ofrecieron LSD, y a él le contaron las glorias del LSD y como se suponía que exaltaba la conciencia de uno. Las personas que le contaron esto eran tan tontas que le ofrecieron algunas drogas alucinógenas. Él les había dicho que ninguna cantidad de maya puede producir a Krishna; ninguna cantidad de materia produce una sustancia espiritual.

En otras palabras, la vida no proviene de la materia. La materia está muerta, y ninguna cantidad de materia da nacimiento a la vida. La vida es la fuerza viviente. La materia nunca viene a la vida. La vida es un tema independiente. Es una entidad independiente, una independiente sustancia espiritual. Sridhara Maharaja dijo que ninguna cantidad de oscuridad produce luz y ninguna cantidad de ignorancia produce conocimiento.

Solemos reírnos a la idea de que puedes conseguir once amigos ignorantes en un cuarto y tener una votación sobre algo y salir con la solución correcta. Eso es imposible. Y no es que agregues un amigo ignorante más y entonces lo harás bien. Eso es lo que está mal con el mundo de hoy – gente ignorante, quienes no entienden cuál es la meta real de la vida, hacer funcionar todo. A veces hay gente que sabe lo que es la meta de la vida, pero ellos no son expertos en la ciencia de Conciencia de Krishna.
La gente se reúne para hacer resoluciones. Prabhupada solía decir, “Resolución, revolución, disolución, sin solución”. Este es el problema. ¡Mira alrededor del mundo! Ellos tienen reuniones, ellos resuelven, dictan leyes y después de un tiempo la gente se está disparando en las calles con pancartas, entonces algunos de ellos corren hacia las colinas y comienzan a dispararles a las personas. Esto está sucediendo en todas partes del mundo, porque ellos no saben cuál es el propósito de la vida y cómo lograrlo.

Ninguna cantidad de ignorancia produce luz – incluso grandes pensadores como Einstein murieron en la ignorancia porque su conocimiento solo estaba en el plano mental. El conocimiento real se describe como lo que explica la diferencia entre la materia y el espíritu. No importa cuán avanzado es uno en cualquier campo particular de la ciencia moderna o ciencia cultural si no sabes la diferencia entre el cuerpo y el alma. Ahí es donde comienza el conocimiento. Einstein no entendió claramente esto. A través de algunos estamentos que él hizo podemos asumir que él tuvo algunas intuiciones alrededor de eso, pero él no tuvo un claro entendimiento definitivo y por lo tanto, uno de los más grandes cerebros del mundo moderno murió en la ignorancia.

Cuando Einstein murió, el servicio secreto buscó en su casa y confiscó todo lo que había ahí. Gradualmente ellos divulgaron todo y se lo devolvieron a su familia, pero se quedaron con todos sus papeles porque quizás él pudo haber estado trabajando en alguna teoría de vanguardia. En ese momento, un amigo de mi padre estaba en el FBI y a la casa de Einstein. Él tenía una cámara y tomó una fotografía de su escritorio y de alguna u otra forma, este fotógrafo vino a la casa de mi padre. Alrededor de 15 años atrás fui a pagarle una visita y él me mostró esta fotografía y me dijo que esta era una fotografía del escritorio de Einstein justo después de que él murió. Había lápices, papeles y diferentes cosas encima, y había algo más tendido allí en la esquina de la mano derecha del escritorio de Einstein. Era un libro, pero que a simple vista no pude ver el título. Tomé un lente de aumento y encontré que el libro se llamaba Las Filosofías de La India. Así que él no murió en total ignorancia, pero él estaba en el camino. Por otro lado, como sabes, Einstein no era sano. Él era mujeriego y un gran fumador, pero tenía un gran cerebro.

El conocimiento de Einstein estaba en el plano físico, lo que está en realidad a un minuto del aspecto de la vida. El conocimiento poderoso es el conocimiento espiritual. El cuerpo crece alrededor del alma, no el alma alrededor del cuerpo. Esta “cosa” no puede ser trazada, es más pequeña que un átomo, pero es manejada para producir algo del tamaño del porte del cuerpo de un elefante, el cuerpo de un dinosaurio, cuerpos de ballena o cuerpos de timingila. Aún el alma no puede ser encontrada con ningún instrumento material. Su presencia es entendida por sus síntomas y la vida es uno de ellos.

Aquí, Srila Sridhara Maharaja dice, “La imitación no es exitosa, mejor dicho la imitación degrada”. Por ejemplo, un abogado de cierto estatus tendrá el respeto de la junta, pero si él imita a un juez perderá su estatus como abogado también. Será degradado y removido de la junta. La imitación es un tipo de fraude. El fraude produce alguna ganancia, pero eso es todo en el negocio del engaño. Cuando ese fraude es descubierto, degrada. Sridhara Maharaja está diciendo que en la filosofía de la vida, en la vida espiritual, la imitación degrada.

Entonces él dice, “La mente es otra cosa, pero la mente no es fe o sraddha. Fe, sraddha, está conectada al alma y la mente está conectada a la materia”. La mente y esta tabla frente a mi son la misma porque ellos pertenecen a los ocho elementos de la materia – tierra, agua, aire, fuego, éter, mente, inteligencia y ego falso. Hay elementos materiales y nuestro cuerpo está compuesto por ellos.
Aceptamos que el agua es parte de nuestro cuerpo. También hay fuego en el cuerpo – si tu temperatura va más allá de 107 (41, 6 grados Celsius) te mueres y si va por debajo de los 95 (35 grados Celsius) te mueres. Hay historias de personas que espontáneamente se queman.

Estos quizás solo pueden ser rumores, pero encontramos en el Bhagavatam que Sati se sentó a meditar y su cuerpo explotó en fuego porque Daksa insultó a su esposo, Shiva. Ella no pudo tolerarlo entonces se sentó y se quemó a sí misma en el fuego del místico yoga. El fuego está en el cuerpo y como sabemos el fuego es un elemento material. “Cenizas a las cenizas, polvo al polvo”. Polvo al polvo significa que el cuerpo está hecho de polvo – cenizas si lo cremas, polvo si lo entierras y heces es comido por los animales. Eso es lo que le sucede a cada cuerpo físico humano en el mundo. Este es el último destino del cuerpo. Viene de la materia natural y va de vuelta hacia la materia natural.

Pero el alma es algo diferente y sraddha viene a ayudar al alma. El conocimiento viene a ayudar a la mente. Bhakti-jnana es conocimiento espiritual. ¿Dónde entra? Entra en la mente y nos permite controlar la mente, controlar los sentidos y entonces entregar los elementos materiales de este cuerpo al proceso del servicio devocional para Krishna. En un punto, el conocimiento dice, “He hecho mi trabajo” y el bhakti continúa, y no requiero ningún conocimiento. El conocimiento se retira”.

En el comienzo el conocimiento es muy importante. Simplemente puedes decir, “Voy a cumplir con el bhakti basado solo en mi fe”. Debes tener un entendimiento adecuado. Entendimiento adecuado quiere decir que primero no posees ningún malentendido. Algunos devotos no tienen ninguna posición sobre un entendimiento en particular. Eso es tolerable. Hay muchas cosas de las cuales he estado hablando por años, pero por las barreras del lenguaje algunos de nuestros devotos no entienden. Ellos no tienen malos entendidos, por lo tanto tienen conocimiento adecuado. Vidya significa conocimiento y avidya significa ignorancia.

Hace cien años atrás un hombre que podía arreglar un auto tenía el mismo estatus social que un estudiante de Tecnología en Informática hoy en India, porque en ese momento el auto era una maquina muy avanzada. Eso conocimiento material. El conocimiento material en sí es en realidad avidya. El conocimiento real es espiritual. Eso es jnana real y está identificado como bhakti – jnana, atma – jnana y tattva – jnana. Todas estas palabras en Sánscrito se refieren a que el conocimiento está más allá de la materia. Este tipo de conocimiento puede salvarnos de los conceptos erróneos, porque si los conceptos erróneos están allí el bhakti se va por el mal camino. Podemos cumplir con el bhakti por un largo tiempo, pero al final no produce el fruto del amor. El conocimiento está allí para eliminar los conceptos erróneos y guiarnos por el camino correcto para que nuestro sraddha aumente.

Sraddha es la investidura de Radharani en la jiva. Estos es cierto porque Su nombre es Sraddha Devi. Ella es Bhakti Devi y ella es Sraddha Devi. La fe viene de Radharani. Ella tiene la más completa fe en Krishna, más que cualquier otra entidad viviente. Ella lo más fundamental. Cualquier que tenga fe en Krishna debiera saber que viene de Radharani. Pero si alguien dice, “Yo creo en Jehová” o “Yo creo en Alá” – esa ‘fe’ no viene de Radharani. Eso está en el plano mental. Eso no es sraddha. Sraddha no va a ninguna parte que no sea Krishna. Sraddha viene del mundo espiritual. Trasciende la materia y es una experiencia que confirma la realidad y fundamentalmente, nos anima a la rendición hacia Krishna.

La fe en estas otras religiones está basada en las modalidades de la materia natural. Estas religiones son conocidas como las religiones de los Yavanas y Mlecchas. Los Mlecchas originalmente fueron ejecutores de sacrificios humanos y los Yavanas fueron kstriyas degradados de la civilización Védica. Estas religiones no son trascendentales. Ellos pueden cargar con alguna información – algún plano de bienestar y en ellos – pero ellos no traspasan el mundo material hacia el mundo transcendental.

De hecho, el conocimiento inicial entre los Judíos fue que ellos heredarían la tierra. La tierra era el premio – no el cielo. Los Cristianos crearon el cielo cientos de años después. Los Judíos no van al cielo, los Judíos heredan la tierra e incluso algunos Cristianos pensaron de la misma forma por cientos de años. Estas religiones no son acerca de trascender el mundo material y ascender a algún otro plano de existencia. Esta idea entró a través del Gnosticismo, una religión que tiene conexiones con la antigua India y Persia. Las bases de las religiones Abrahamicas es que Dios hizo la tierra y eso es lo que obtenemos – no otro lugar.

Pero Conciencia de Krishna siempre ha visto a la tierra como un hogar temporal, como una sala de tránsito en el aeropuerto. ¡No trates de ponerte muy cómodo! Saca ventaja de las facilidades, pero no trates de vivir aquí. El mundo tiene muchas ventajas y muchas cosas maravillosas – pero ¡ten cuidado! Detrás de esa maravilla acecha el peligro. Jivo jivasya jivanam.

Vamos a un bosque, nos sentamos en un montículo y pensamos, “¡Esto es tan pacifico!” Pero si tomaras una cámara y lo pusieras en la hierba, verías arañas masticando las cabezas de los saltamontes, ranas sacando sus lenguas y comiendo insectos. ¡Todo está gritando! Incluso la hierba está llorando, “Quiero luz, Quiero agua” Todo está gritando, pero no puedes escucharlo. Piensas que todo es tan pacifico y mucho mejor que las grandes ciudades, pero eso es relativo a tu plano de sufrimiento. Parece pacifico, pero hay paz en la jungla. No hay momentos de paz. No hay paz en ninguna parte en este mundo. Solo hay ansiedad, pero relativamente pensamos, “¡Oh, Esto es agradable!”.

Estas otras religiones no traspasan el mundo de la materia hacia el reino de lo trascendental. Trascendencia no es identificable por la mente o incluso la inteligencia. Aunque puedas acercarte mucho con la inteligencia, fundamentalmente la inteligencia es solo materia. La trascendencia es puramente espiritual. La inteligencia puede indicar que algo está allí. Tu inteligencia puede decir que hay inteligencia detrás de este universo, pero la inteligencia no puede entender la trascendencia, porque la inteligencia es un elemento material.

Lo que confirma la trascendencia es la fe. La trascendencia está más allá de lo físico, mental y la experiencia intelectual, y la fe confirma que es real. La mente y la inteligencia solo sospechan que es real. Ellos no pueden verificar que es real. Ahora, mi fe no puede verificar a Krishna para alguien más. Para eso no es la fe. La fe verifica la realidad para ti. Inicialmente, la prueba más fuerte que tienes es que está escrito en los Vedas – pero dice otra cosa en la Biblia y en el Koran. Lo que se dice en un libro no es lo final. En el fondo, el conocimiento es una realidad interna de realización y es la realización de los sabios lo que está escrito en los libros. Los libros explican las experiencias de los sabios en el plano de la fe y ellos tratan de direccionarnos hacia esa experiencia a través de la fe.

El Bhagavad Gita describe la fe en las modalidades de la naturaleza material y luego describe el plano trascendental de visuddha-sattva. Allí es donde la sraddha verdadera se encuentra. La fe trasciende la realidad mundana – la fe confirma Lo Absoluto.

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Puras Marranadas

enero 25, 2010

INVESTIGACIÓN / MILLONARIOS DEL MIEDO
EL CAMELO DE LA GRIPE ‘A’
«Nos han tomado el pelo», sentencia un ex vicepresidente, español, de la OMS. «Queremos sacar a la luz toda esta enorme operación de intoxicación», agrega un experto alemán. Ya hay médicos de renombre investigados por posible corrupción. Todas las cifras son disparatadas. Las del enriquecimiento de algunas farmacéuticas y los millones gastados por los gobiernos en vacunas inútiles. La gran farsa de la pandemia empieza a desmoronarse

PACO REGO

No bese. No dé la mano a nadie. No meta los dedos en la pila de agua bendita para santiguarse. Huya de los que estornuden. No suba a un autobús. No viaje. Vaya con mascarillas a todas partes. No pique del plato del amigo. No utilice ropa ajena… Prepárese.

Fue la receta de supervivencia, aderezada con terror, que nos vendieron en 2009. Hemos vivido los últimos seis meses conforme a un «plan metódicamente diseñado» -dicen los expertos a Crónica- que pronosticaba escuelas cerradas, miles de empresas paralizadas por la baja de plantillas, urgencias hospitalarias colapsadas, sin oxígeno ni vacunas para todos. Desde España a las Antípodas nos retrataron un mundo venidero de calles desiertas y morgues improvisadas. Al menos 150 millones de personas, cifró alegremente la Organización Mundial de la Salud (OMS), iban a morir desde junio a diciembre del año pasado, cuatro veces más que por la gripe del 18, la mayor pandemia de la Historia mundial. Pánico puro y duro.

«Nos han tomado el pelo, empezando por la OMS y los laboratorios», dispara el internista Pedro Caba, ex vicepresidente de la Organización Mundial de la Salud, el español que más lejos ha llegado en el organismo encargado de velar por la salud mundial. «La fórmula es sencilla: crea el problema, infunde todo el temor posible y luego vende la solución. No falla».

En España los voceros de la pandemia hablaban de miles de familias mutiladas por la pérdida de algún ser querido. Nadie estaba a salvo. A día de hoy han muerto 272 personas. Excepto dos, las demás arrastraban patologías antes de contraer la gripe A. En total, muchas menos que los 3.000 ó 4.000 que cada año fallecen por la gripe estacional en España. El coste de la alarma -infundada, según advertían desde el principio varios estudios avalados por prestigiosos epidemiólogos- ha sido alto en todos los aspectos. 333 millones de euros se gastó el Gobierno de Zapatero en la compra compulsiva de vacunas y antivirales. Eso sin contar el gasto sanitario (aún sin especificar) que supuso la avalancha de consultas en hospitales y centros de salud, tanto públicos como privados.

El negocio del miedo funcionó a la perfección. Las farmacéuticas, que facturan 700.000 millones de dólares al año, casi cuatro veces el presupuesto anual de España, destinan la mayor parte de sus ingresos, el 35%, a la promoción y marketing mundial de sus productos.

Al calor de la pandemia se han vendido en España alrededor de 15 millones de mascarillas, unos 25 millones de envases de desinfectante de manos, otro tanto de guantes de látex, un número indeterminado de kits antigripe… Y se esperaba vender aún más. Pero el pánico se fue diluyendo a partir de octubre pasado. La pandemia anunciada se esfumaba. La farsa parecía servida. En todo este tiempo han muerto unas 14.000 personas en los 208 países donde el virus de la gripe está presente.

La OMS se enfrenta a una crisis de credibilidad sin precedentes. A las farmacéuticas se las acusa de promover el fiasco para enriquecerse. Prestigiosos especialistas son señalados como corruptos. Los gobiernos se resisten a explicar los motivos reales que les llevaron a gastar cientos de millones en unas vacunas y antivirales «inútiles» contra la gripe A. «Lo pagaremos muy caro», opina Caba, «y no por el dinero despilfarrado».

EL «DR. GRIPE». Wolfgang Wodarg, epidemiólogo alemán de 62 años y presidente la Comisión de Salud del Consejo de Europa, ha puesto la diana en los lobbies farmacéuticos. Los acusa de orquestar una psicosis mundial perfectamente diseñada en torno a la gripe A para enriquecerse. «En abril, cuando llegó la primera alarma de México, me sorprendieron mucho los datos que avanzó la OMS para justificar la declaración de pandemia. No había ni 1.000 enfermos y ya se hablaba de pandemia del siglo. No había nada que la justificase», se despachaba el jueves de la semana pasada en el diario francés L’Humanité. «Lo único que importaba» -continúa- «y que condujo a la formidable campaña de pánico, es que la gripe A constituía una oportunidad de oro para los laboratorios cuyos dirigentes sabían que les tocaría el premio gordo en caso de que se declarase una pandemia».

Wodarg, quien a pesar de las presiones ha abierto una investigación -«Queremos sacar a la luz todo lo que ha podido contribuir a esa enorme operación de intoxicación»-, afina aún más: «Un grupo de personas de la OMS está relacionado de manera muy estrecha con la industria farmacéutica… Sin llegar hasta la corrupción directa, que estoy seguro de que existe, los laboratorios tenían mil maneras de ejercer su influencia sobre las decisiones [de la OMS]. He podido comprobar, por ejemplo, que Klaus Stöhr, que era el jefe del departamento de epidemiología de la OMS en la época de la gripe aviar, y que por tanto preparó los planes destinados a hacer frente a una pandemia, se convirtió en un alto ejecutivo de la empresa Novartis [una de las mayores empresas de vacunas, contratadas también por España]. Y existen vínculos parecidos entre Glaxo, Baxter, etcétera, y miembros influyentes de la Organización Mundial de la Salud».

En esa nómina de elegidos por los laboratorios para presionar a la OMS y a Gobiernos con el fin de que apoyaran la declaración de pandemia y así aumentar sus ventas y beneficios estaría, según fuentes consultadas por Crónica, el hombre que detectó el virus de la gripe aviar y el de la gripe A: Albert Osterhaus, 61 años, virólogo de fama mundial y director del prestigioso departamento de Virología del Centro Médico Erasmus de la Universidad de Rotterdam (Holanda).

El Dr. Gripe, como le bautizaron sus colegas, sería una pieza clave de la ola de histeria orquestada. Presidía el Grupo Europeo de Trabajo sobre la Gripe A que asesoraba a la OMS cuando el organismo guardián de la salud mundial declaró el estado de pandemia en todo el planeta (11 de junio de 2009), a pesar de que entre los pronósticos y la realidad las cifras distaban un abismo. Por ejemplo, en Nueva Zelanda, uno de los países donde se puso más el foco, de los 18.000 muertos previstos, sólo fallecieron 17. «Y lo mismo se puede decir de Australia o Canadá. Pero nadie hizo caso de los números reales. No interesaba contar la verdad. Estaban en juego cientos de miles de millones de dólares», añade el doctor Juan Gérvas, experto en salud pública, quien ha seguido al detalle la evolución del virus H1N1.

La verdad, en el caso del asesor de la OMS, Albert Osterhaus, estaría escrita en su cuenta corriente. «Él es el nexo de una red internacional conocida como La mafia farmacéutica», según el periódico online The Market Oracle, especializado en asuntos financieros. La sospecha de que ha utilizado su influencia y prestigio científico para favorecer los intereses de laboratorios, ha calado incluso en el Parlamento holandés. De hecho, ha abierto una investigación y rastrea el origen del dinero ingresado por Osterhaus en 2009, pues las cuentas bancarias del virólogo habrían engordado sustancialmente a medida que el miedo a la pandemia se extendía.

PLAN DIABÓLICO.«Ésta es una crisis de salud pública planificada al detalle. La OMS se atrevió a modificar incluso la definición de pandemia para poder lanzar una alerta máxima mundial cuando sólo había 1.000 infectados en México. Es algo inaudito, desproporcionado e irresponsable. Un obsceno ejercicio de ruido al que han contribuido ministros de sanidad, presidentes de gobiernos, farmacéuticas, medios de comunicación y, como buque insignia de todo el tinglado, la propia OMS», denuncia Pedro Caba. «Antes la OMS la financiaban los países miembros, de acuerdo a su PIB. Cuando muchos de ellos dejaron de pagar porque no tenían dinero suficiente ni para salir ellos adelante, el organismo entró en crisis. Entonces llegaron los laboratorios cargados de dólares, en plan salvador, y poco a poco se fueron haciendo con más y más poder. ¿Qué ha pasado ahora? No hay que ser una lumbrera para deducirlo», zanja el doctor Caba.

El plan de ahora, describe a Crónica una fuente sanitaria, fue diseñado teniendo en cuenta el fiasco, en cuanto a pronóstico, de la gripe aviar, en 2005. El «ensayo planificado» de lo que vendría después. La OMS, ayudada entonces por científicos a sueldo desplegados por universidades, fundaciones, ministerios y centros de investigación de todo el mundo, intentó hacer creer a todos que la muerte estaba próxima y tenía alas. Llegó a pronosticar hasta 150 millones de fallecimientos debido a la gripe aviar. La primera gran pandemia del siglo XXI, pregonaban machaconamente.

España, como otros muchos países, entró al trapo. Se hizo con 10 millones de antivirales (el famoso Tamiflú de la farmacéutica suiza Roche, a la que luego comprarían cinco millones de dosis más para hacer frente a la gripe A). Pero sólo se usaron 6.000 dosis. El marketing del miedo había funcionado bastante bien en todo el planeta. Roche y Glaxo, productor del otro antiviral, el Relenza, subieron como la espuma en los mercados. Aunque el holocausto anunciado era una farsa. Ganaban 8.800 millones de dólares en bolsa, en 2005. Y eso que, en todo el mundo, sólo 440 personas se infectaron y 262, entre más de 6.000 millones de habitantes, murieron. No hubo ni un solo fallecimiento en España por gripe aviar. Sólo murió un pato en el País Vasco (julio de 2006). Aquella ola de histeria nos costó 63 millones de euros, a los que hay que sumar 1,8 millones para acondicionar el laboratorio del Ejército donde se custodiaba y encapsulaba una parte de los antivirales, y 3,3 millones más en publicidad. Un escándalo.

Los laboratorios aprendieron la lección. La eficacia de los antivirales mencionados estaba (y está) en entredicho por la mayoría de expertos. Pero ahora, con la gripe A ya en boca de todos, según el plan ideado, el siguiente paso consistía en explotar al límite el miedo inoculado a golpe de propaganda cuando la gripe de las aves. En juego estaba un negocio mundial estratosférico: 4.000 millones de euros sólo en vacunas, la mayor parte de los cuales fue a parar a las gigantes farmacéuticas Novartis y GlaxoSmithKline.

España, según confirmó a este suplemento el secretario general de Sanidad, José Martínez Olmos, contrató en principio la compra de 37 millones de dosis, dos por persona. «Lo que recomendó la OMS», justifica Olmos. En total, 265 millones de euros. «Hicimos un contrato con Glaxo y Novartis conforme a que si fuera suficiente una sola dosis, ellos anulaban una parte del pedido», añade. Al final se compraron 13 millones de vacunas, de las que sólo se utilizaron algo más de dos millones, por las cuales se pagaron 93 millones de euros. Ahora se busca dónde colocar el resto. Una parte de los casi 11 millones de dosis sobrantes podría ser cedida a países en desarrollo y, la otra, vendida (se negocia con Polonia) a menos de la mitad de su precio.

LA SUBASTA. Todos se han pillado los dedos. Francia, con 95 millones de vacunas, la que más. Ha empezado a vender y subastar sus excedentes (se estiman unos 80 millones). Sus primeros clientes, Qatar y Egipto, ya han comprado 2,3 millones de dosis. El Gobierno de Nicolás Sarkozy, al que ciudadanos, médicos y científicos piden también explicaciones, compite con Holanda, Reino Unido y Alemania por colocar las que le sobran en mercados como México, Bielorusia, Polonia o la República Checa. Y España, como Italia o Canadá, tampoco descarta poner a subasta parte de sus vacunas y antivirales.

FOSAS COMUNES. 60.000 muertos, 10 veces más que la común allí, calcularon en Reino Unido. Y a medida que pasaban los días, la cifra más alarmista fijaba en 700.000 los fallecidos. El Gobierno británico, en un informe elaborado, curiosamente, a principios de 2009 cuando en la calle todavía nadie hablaba de pandemia, resaltaba la necesidad de establecer fosas comunes «para hacer frente al creciente número de víctimas de la gripe porcina», y de construir depósitos de cadáveres, como medida temporal.

También se sugería que los cementerios y crematorios contratasen mano de obra extra para cubrir la creciente demanda. La locura se completaba con contenedores «inflables» con el fin de proporcionar un espacio funerario adicional. A finales de agosto de 2009, sólo había contabilizados oficialmente 44 muertes. Ésa era la realidad. El mal, sin embargo, ya estaba hecho.

SIN DEFENSAS. «¿Para qué todo este gasto?, se pregunta indignado el médico Pedro Caba. «Las vacunas sobrantes hay que tirarlas. No sirven. Lo que necesitan esos países no son vacunas inútiles, sino bocadillos de jamón». «En cifras absolutas la mortalidad ha sido menor que nunca», añade el doctor Juan Gérvas. «¿Por qué no han hecho caso a los datos? La vacuna contra la gripe estacional fue inútil en el hemisferio Sur (el nuevo virus desplazó casi por completo a todos los demás), y no existía vacuna contra la gripe A. Fue un invento.

Dice más: «Sabíamos que los antivirales tienen efectos adversos graves. ¿Por qué, entonces, tanta propaganda? Ya a primeros de julio de 2009 se publicó una primera proyección de la mortalidad por gripe A. Concluía que era menor que por la gripe estacional. Todo esto tiene que saberlo la población. Tiene que saber, por ejemplo, que muchísimas mujeres han abortado innecesariamente por los tratamientos y el pánico. Porque el miedo, hábilmente administrado, es peor que la enfermedad. Ése es el problema, el miedo».

<«DOCTRINA DEL SHOCK».O, como explica la periodista canadiense de investigación Naomi Klein, «una nueva manera de hacerse inmensamente rico a costa de la alarma global». Ésta es la idea que planea con fuerza sobre la gripe A. «Estamos en manos de las farmacéuticas», dice el doctor Antoni Trilla, jefe de Epidemiología y Medicina Preventiva del Hospital Clínico de Barcelona. «No se puede depender exclusivamente de los laboratorios. Se ha hecho mucho daño. La gente ya no se fía. ¿Qué pasará cuando haya una pandemia de verdad? Nadie se lo creará y tal vez los muertos se cuenten por millones».

vía: el mundo.es


AH1N1: India, mas de 900 muertos

enero 1, 2010

Para aquellos que les gusta ver conspiraciones en una gripe:

Nueva Delhi, 31 dic (PL) La India confirmó hasta hoy 919 muertes a causa de la gripe A(H1N1) y 25 mil 779 casos de personas que contrajeron la enfermedad desde que se detectó la presencia del virus en el país en mayo pasado.

El número de infestados se ha disparado en las últimas semanas tras la llegada del invierno, sobre todo en el territorio donde se ubica la ciudad capital.

Según el más reciente reporte oficial, de los 207 nuevos casos confirmados ayer mediante pruebas de laboratorio, 100 corresponden a Delhi, que con un acumulado de ocho mil 406, exhibe la mayor cantidad de contagiados de todo el país.

En el territorio capitalino han muerto hasta ahora 72 personas.

La mayor tasa de mortalidad la exhibe, sin embargo, el suroccidental estado de Maharashtra, donde se reportan 264 fallecidos y cuatro mil 566 casos.

De acuerdo con datos del Ministerio indio de Salud, el acumulado total de contagiados representa el 23,08 por ciento de los 111 mil 674 personas a las que se le han realizado pruebas de laboratorio para detectar el virus A(H1N1).

El último informe divulgado por la Organización Mundial de la Salud da cuenta de que la pandemia ha causado al menos 11 mil 516 muertes en 208 países, en apenas ocho meses.

ocs/nm

fuente: prensa latina


Vegetarianos, las plantas tampoco quieren morir

diciembre 29, 2009
Sigo pensando lo mismo: somos prasadarianos no vegetarianos.
Devotos veganos: su “moda” no es tan cool.

Lo sentimos,  veganos: Las coles de Bruselas, tambien quieren vivir.
Por Natalie Angier
Publicado: 21 de diciembre 2009

Dejé de comer carne de cerdo hace unos ocho años, después de un científico ocurrió mencionar que el animal, cuyos dientes se asemejan más a la nuestra es la de cerdo. Incapaz de deshacerse de la imagen de un cerdito alegre intermitente me sonrisa brillante George Clooney, decidí que era más fácil renunciar al jamón de Navidad. Un par de años más tarde, me di por vencido en todas las carnes de mamíferos, y punto. Puedo comer pescado y aves de corral, sin embargo, ponche de huevo y se vierte en mi café. Mis decisiones dietéticas son arbitrarias e inconsistentes, y cuando los amigos preguntan por qué estoy dispuesto a probar el pato, pero no el cordero, no tengo una buena respuesta. Las elecciones de alimentos son a menudo como que: difícil de articular aún muy arraigadas. Y últimamente, los debates sobre la elección de alimentos han surgido con particular vehemencia.

En su nuevo libro, “comer animales”, el novelista Jonathan Safran Foer describe su transformación gradual de Slacker omnívoros, olvidando que “geschwafelt entre cualquier número de dietas” por “cometido vegetariano.” El mes pasado, Gary Steiner, un filósofo de la Universidad de Bucknell , sostuvo en la página editorial de The New York Times que la gente debería esforzarse por ser “estrictos vegetarianos éticos”, como él, evitando todos los productos derivados de animales, incluida la lana y seda. La matanza de animales para la alimentación humana y adornos es nada menos que “el asesinato de plano”, dijo, Isaac Bashevis Singer “s” Treblinka eterna. ”

Pero antes de ceder el ático moral entero a la “vegetarianos comprometido” y “veganos fuerte contenido ético”, que podríamos considerar que las plantas no aspirar a ser salteados en un wok, un cerdo que aspira a estar repleto de granos de pimienta en mi olla de barro de Navidad . Esto no pretende ser un argumento trivial o de un rió de lado. Las plantas son vivaces y tratar de mantener de esa manera. Cuanto más que los científicos aprenden acerca de la complejidad de las plantas – su sensibilidad hacia el medio ambiente, la velocidad con que reaccionan a los cambios en el medio ambiente, y el extraordinario número de trucos que las plantas se unirán para combatir a los atacantes y solicitar ayuda desde lejos — a los investigadores más impresionó a ser, y menos fácil es despedir a las plantas como telón de fondo de manera mucho más la fibra de relleno, los coleccionistas la luz solar pasiva en la que los ciervos, antílopes y veganos convenientemente pueden pastar. Es hora de una revolución verde, una resiembra de nuestras mentes animal testarudo.

Cuando los biólogos hablan de su planta de temas, que utilizan verbos activos y de imágenes vívidas. Plantas “forraje” para recursos como la luz y los nutrientes del suelo y de “anticipar” las asperezas y las oportunidades. Al analizar la relación entre la luz roja y luz roja lejana que cae sobre sus hojas, por ejemplo, pueden sentir la presencia de otros competidores chlorophyllated cerca y tratar de crecer hacia otro lado. Sus raíces viajar en el metro “rizosfera” y participar en intercambios culturales y microbiana.

“Las plantas no son estáticas o tonto”, dijo Monika Hilker del Instituto de Biología de la Universidad Libre de Berlín. “Ellos responden a estímulos táctiles, reconocen diferentes longitudes de onda de la luz, que escuchan a las señales químicas, incluso se puede hablar” a través de señales químicas. Tacto, vista, audición, el habla. “Estas son las modalidades sensoriales y habilidades que normalmente consideramos como único ser en los animales”, dijo el Dr. Hilker.

Las plantas no pueden huir de una amenaza, sino que pueden mantenerse firmes. “Ellos son muy buenos para evitar conseguir comida”, dijo Linda Walling de la Universidad de California, Riverside. “Es una situación inusual, donde los insectos pueden superar esas defensas.” En los más pequeños a cortar las hojas, las células especializadas liberan sustancias químicas en la planta de la superficie de irritar a los depredadores o sustancia pegajosa para atraparla. Genes en el ADN de la planta se activan para librar la guerra química de todo el sistema, la versión de la planta de una respuesta inmune. Necesitamos terpenos, alcaloides, compuestos fenólicos – vamos a mover.

“Estoy sorprendido por la rapidez con algunas de estas cosas pasan”, dijo Consuelo M. de Moraes, de la Pennsylvania State University. El Dr. De Moraes y sus colegas hicieron experimentos de etiquetado para reloj de tiempo de respuesta sistémica de la planta y encontró que, en menos de 20 minutos desde el momento en que la oruga había comenzado a alimentarse de las hojas, la planta había arrancado de carbono del aire y forjados compuestos defensivos partir de cero.

El hecho de que los humanos no podemos oír no significa que las plantas no aullar. Algunos de los compuestos que las plantas generan en respuesta a los insectos masticadores – sus comentarios, usted podría decir – son productos químicos volátiles que sirven como gritos de ayuda. Estas llamadas de alarma en el aire se ha demostrado que tanto atraen a insectos depredadores grandes, como las libélulas, que delicia de la carne de oruga, y pequeños insectos parásitos que pueden infectar a una oruga y destruirlo desde dentro.

Los enemigos de los enemigos de la planta no son los únicos que sintonizar la emisión de emergencia. “Algunos de estos rasgos, algunos de estos compuestos volátiles que se liberan cuando se daña una planta de coordinación”, dijo Richard Karban de la Universidad de California, Davis, “la causa de otras plantas de la misma especie, o incluso de otra especie, que igualmente se más resistentes a los herbívoros “.

Sí, es mejor cortar problemas de raíz.

Dr. Hilker y sus colegas, así como otros equipos de investigación, han descubierto que ciertas plantas pueden detectar cuando los huevos de insectos que se hayan depositado en sus hojas y actuar de inmediato para librarse de la amenaza de la incubación. Ellos pueden brotar las alfombras de las neoplasias tumorales a tocar los huevos fuera, o ovicidas segregan para matarlos, o el sonido de la Información s. Por lo tanto, en las Actas de la Academia Nacional de Ciencias, el Dr. Hilker y sus colaboradores determinaron que cuando una mariposa de la col femenino pone sus huevos en una col de Bruselas planta y concede sus tesoros a las hojas con pequeños toques de pegamento, el vegetal vigilante detecta la presencia de un aditivo simple en la cola, el cianuro de bencilo. Desencadenado por el aditivo, la planta rápidamente altera la química de la superficie de la hoja de señas mujer avispas parasitarias. Espiar la generosidad ancladas, las avispas hembra, a su vez inyecta sus huevos en el interior, las avispas se alimentan de gestación de las mariposas en gestación, y el problema de la planta está resuelto.

Aquí está el espeluznante Edgar Allan Poesía de ella: que la punta de cianuro de bencilo-off se ha donado a la mariposa hembra por el macho durante el apareamiento. “Es un anti-afrodisiaco con feromonas, para que la mujer no se mate más”, dijo el Dr. Hilker. “El hombre está tratando de garantizar su paternidad, pero termina poniendo en peligro su propia descendencia.”

Plantas escuchar el uno del otro con benevolencia y perversamente. A medida que se describen en la ciencia y de otros diarios, el Dr. De Moraes y sus colegas han descubierto que las plantas de semillero de la planta de decir tonterías, una maleza parásita relacionados con la campanilla, pueden detectar sustancias químicas volátiles liberados por las plantas huésped potencial, como el tomate. El cuscuta joven entonces crece inexorablemente hacia el anfitrión, hasta que pueda rodear a la víctima, madre y comenzará a succionar el floema derecho a la vida de ella. El parásito puede incluso distinguir entre los olores de las plantas de tomate más saludable y más débiles y luego en dirección a la que Hale.

“Incluso si usted tiene un poco de conocimiento sobre las plantas”, el Dr. De Moraes dijo, “todavía es sorprendente ver cómo sofisticada que puede ser.”

Es una pequeña tragedia cotidiana que debe matar a los animales para sobrevivir. Las plantas son los autótrofos éticos aquí, los que arrebatar sus comidas del sol. No hay que esperar a que cuentan con: están demasiado ocupados luchando para sobrevivir.


Sri Chaitanya-Saraswata Parampara

noviembre 15, 2009

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Traducción Española del Cap. 17 del libro

The authorized Sri Chaitanya-Saraswata Parampara,

de Swami B.G. Narasingha, Gosai Publishers, Bangalore, India, 1998.

 

Corazón y Aureola.

 

“Yo veo a mi Gurudeva como Guna-mañjari, y en esa forma mañjari él tiene alguna representación parcial de Radharani. Pero si intento ver más profundamente, yo me encontraré completamente identificado con Ella.”

 

 

El prejuicio de nuestra experiencia pasada nos atrapa dentro de nosotros mismos en una forma sutil, que cubre, como el polvo, el ojo de nuestra alma. Nuestra visión interna está densamente cubierta con el polvo de muchos diferentes malentendidos y equivocaciones de interés separado, y esa es la causa de que ignoremos el interés universal.

 

Esa cobertura mental está hecha de los prejuicios de intereses locales y provinciales, y nos cubre al ver la realidad: visaya-dhulite kemane se paratattva paiye dekhite. ¿Cómo puede una persona ser capaz de leer la dimensión universal cuando su mente está totalmente atrapada en intereses locales de distintas clases? ¿Cómo uno puede detectar el interés universal, la dimensión universal? Sólo quien ha eliminado todo tipo de interés local y desea entender la dimensión universal, puede verlo claramente.

 

Arthesu abhijñah svarat: ¿cuál es el propósito del movimiento en este mundo? La respuesta es clara: “Por sí mismo.” La realidad es por sí misma: no para satisfacer a muchos, sino para satisfacer a Uno. Todas las dimensiones están hechas para satisfacer ese Uno, y si nos ponemos en ese nivel podemos entender la verdad; de lo contrario todos seremos engañadores.

 

Estamos lejos de la verdad cuando no podemos ver que todo, todas las dimensiones están fluyendo hacia la satisfacción del Uno, Svayam Bhagavam. Estamos trabajando bajo una decepción; somos engañadores que no sólo se engañan a sí mismos sino también al mundo. Somos culpables por malentenderlo todo y por llevar ese falso conocimiento a otros. Todo el mundo, todas las baddha-jivas, son más o menos engañadores. Esta es nuestra posición y debemos liberarnos de ese malentendido, esa decepción de nuestro propio ser y del medio ambiente, si queremos ser puestos en nuestra posición apropiada.

 

Entonces podremos ir allí y encontrar esa dimensión universal y verla—darsana. ¿Qué ver, cómo leer lo que ocurre?, en mi mismo y fuera, eso es conocimiento apropiado y educación apropiada. Un debido entendimiento de nuestro propio ser y también del medio ambiente es educación apropiada. La Educación debe ser védica. El estándar debe ser establecido fuera de esta área de maya, de malentendido; debe ser concebido, bosquejado desde el reino perfecto a través del Veda, la verdad revelada.

 

Debemos aceptar la verdad revelada y despedirnos del supuesto conocimiento científico y otras clases de percepciones, que son todas erróneas, basadas en la experiencia falsa y la información falsa. “Me pertenece; pertenece a él; pertenece a ellos,” todo eso es falso. Tenemos que liberarnos totalmente de esta manía, este malentendido. Y no sólo debemos liberarnos de ese malentendido, por el entendimiento de las dimensiones externas, sino que debemos alcanzar una posición positiva, aprender a entender la dimensión, la vibración de Goloka. Goloka es lo más universal, el plano o dominio más fundamental, y si podemos armonizarnos con ese plano seremos llevados a Vrindavana, o Navadvipa, y allí podremos ver las cosas tal como son.

 

Algunos están más apegados al Krishna-lila, y otros más hacia Navadvipa-lila, y otros tienen inclinación a acomodarse en ambos lugares. También en Krishna-lila, algunos son atraídos al bando de Radharani, otros al de Krishna y algunos se mantienen la posición intermedia. Encontramos esta clase de división, y por arreglos de Yogamaya, eso es necesario para el lila. En el plano superior, encontramos dos clases de pasatiempos, Krishna-lila y Gaura-lila, y son del mismo valor. En uno hay transacción dentro de un bando o campo “limitado” y en el otro hay intercambio, junto a una tendencia de distribuírselo a los demás. Pero tienen el mismo valor. Lo que está siendo distribuido y lo que está siendo disfrutado son uno, del mismo valor de éxtasis, dulzura, amor y belleza. Algunos están más atraídos a un lila, y algunos a otro.

 

En Gaura-lila encontramos alguien como Narahari Sarakara y sus seguidores, quienes son más dados a Krishna que a Gauranga, y a otros que están mas inclinados hacia Gauranga que hacia Krishna. Esto ocurre todo por la condescendencia del Señor y el supremo deseo de Su lila.

 

En Gaura-lila, Gadadhara Pandita sostiene el timón, todo le pertenece: sin embargo él tiene que admitir que está desahuciado, ¡que Gauranga se lo ha llevado todo! El está exhaustivamente dedicado a Gauranga. Por eso Srila Kaviraja Goswami dice: tenho laksmi-rupa, tanra sama keha nai, que él representa la mayor potencia de Gauranga, y nadie puede compararse con él. Esta es la conclusión de Srila Kaviraj Goswami sobre Gadadhara Pandita. El es gaura-prema-maya, la encarnación de amor por Sri Gaura.

 

Gadadhara dasa representa el halo [la aureola, el lustre, el fulgor] de Srimati Radharani, pero Gadadhara Pandita representa Su actitud (humor), Su naturaleza—Su corazón. Es como si Mahaprabhu hubiera sacado el alma de Gadadhara Pandita y aún existiera el cuerpo. Esa es la posición de Gadadhara Pandita; está vacío y sigue a Mahaprabhu. El no es completo en sí mismo. Lo más importante, el corazón, ha sido tomado por Mahaprabhu, y no tiene otra alternativa que seguirlo. Se ha entregado completamente a Mahaprabhu. La posición que juega Gadadhara Pandita es como la de Radharani. Su corazón, ha sido robado por Krishna y el cuerpo vacío aún perdura. Eso es Radha-bhava-dyuti-suvalitam naumi krsna-svarupam: El estaba completamente sumergido en la concepción de Sri Gauranga. Gauranga lo había tomado todo de él, así que no tenía otra alternativa; estaba totalmente enfrascado, capturado completamente por El.

 

Encontramos que esta actividad fue la misma en toda su vida. De los otros devotos, algunos se les ordenó ir a Vrindavana, y a algunos se les permitió ir allí, pero aunque Gadadhara Pandita quería visitar Vrindavana con Mahaprabu Mismo, le fue negado: “No, tu no vas.” Cuando Jagadananda Pandit pidió ir allí, Mahaprabhu, con vacilación, le dio permiso, “Sí, ve allí, pero condúcete siempre bajo la guía de Rupa y Sanatana.” El Señor también le dio instrucciones especiales: “Haz esto y esto y no hagas aquello.” Pero a Gadadhara Pandita no se le permitió ir.

 

El era la representación de Radharani Misma, y su posición particular era esta: la Reina de Vrindavana, pero ahora transferida a Navadvipa. Su posición se ha convertido en lo opuesto; ¡él no puede entrar en Vrindavana! El rogó por el permiso, pero Mahaprabhu no se lo concedió. El dijo, “No, quedate aquí y vive aquí.” Y él tuvo que hacerlo. Sri Gadadhara Pandita representa la mitad predominada. El es la otra cara de la Verdad Absoluta.

 

En las enseñanzas de Srila Bhaktivinoda Thakura, cuya prédica fue inspirada por Sri Gadadhara Pandita y Sriman Maharpabhu, también encontramos toda la sustancia que está presente en ese plano de vibración. Esas dos personalidades, Sri Gadadhara Pandita y Srila Bhaktivinoda Thakura, son nuestros grandes gurus, nuestros guías, y por ofrecerles nuestra adoración podremos ver la semilla de nuestro mayor beneficio. Por la gracia del gran Guru Maharaja Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Prabhupada, hemos sido capaces de entender esto.

 

Y Bhaktivinoda Thakura, a pesar de que tiene su propia posición, tal como se entiende de la consideración de su discípulo, Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ha visto en él a Srimati Radharani—una visión “relativa”. El dijo una vez que Radharani representa el completo despliegue de asta-nayika, las ocho características de la heroína; vemos que en Ella están perfectamente representadas. En otros lugares podemos encontrar representaciones parciales de esas características, pero sólo se manifiestan plenamente en Ella.

 

El dice, “Yo veo a mi gurudeva como Guna-mañjari, y en esa forma mañjari él tiene alguna representación parcial de Radharani. Pero si intento ver más profundamente, yo me encontraré completamente identificado con Ella; las ocho clases de cualidades mostradas en el servicio de Krishna (asta-nayika) se encuentran allí. Si lo miro con mi cabeza un poco más erecta, puedo ver que él es sólo uno con Radharani. Acharya mam vijaniyat: conoce al Acharya como a Mí Mismo.” Si presto mayor atención a esta regla sástrica y trato de buscar el sentido, encontraré que Radharani se viene a desempeñar en la posición de mi gurudeva.” De esta manera él [Srila Sarasvati Thakur] ha visto en Bhaktivinoda Thakur la más plena representación del culto de Sri Gauranga.

 

Esta realización está expresada en su poema, donde dice que vio a Svarupa Damodara en Gaura Kisora dasa Babaji, y a Sri Gadadhara Pandita en Srila Bhaktivinoda Thakura. En un lugar, escribió: gadadhara-din dhari’paiyacche gaura-hari, que él ha aceptado que el día de la desaparición de Srila Bhaktivinoda Thakur se identifique con el de Sri Gadadhara Pandita. En otro lugar, en su poema a la conclusión de su comentario del Sri Caitanya-caritamrta, escribió: “Aquí en Navadvipa-dhama, suceden continuamente los pasatiempos eternos; sólo pueden percibirlos aquellos que tienen visión profunda.

 

gadadhara mitra-vara, sri svarupa damodara,

sada kala gaura-krsna yaje

jagatera dekhi’klesa, dhariya bhiksuka-vesa,

aharahah krsna-nama bhaje

sri gaura icchaya dui, mahima ki kawa mui,

aprakrta parisada-katha

prakata haiya seve, krsna-gauranghinna-debe,

aprakasya katha yatha tata

 

El dice, “Es muy difícil percibir el dulce deseo de Sri Gauranga, pero si podemos elevarnos a ese nivel, veremos que Svarupa Damodara Goswami y Sri Gadadhara Pandita están siempre ocupados en su servicio aquí en Navadvipa. A veces se oculta y a veces aparece en la superficie. En ese plano todo ocurre por el dulce deseo de Sri Gauranga, sin restricción. Pero ahora yo encuentro, que esos dos han aparecido en la superficie como Srila Gaura Kisora dasa Babaji y Srila Bhaktivinoda Thakura. Yo lo he visto con mi propio ojo de servicio divino, pero esto no debe divulgarse, no se le debe dar publicidad aquí y allí; las personas se reirían. Pero esta es mi sincera conclusión“. El [BSST} escribió esto en su poema al final del Sri Caitanya-caritamrta.

Así, Gadadhara Pandita fue identificado con Srila Bhaktivinoda Thakur. Esa fue la visión de nuestro Gurudeva, Srila Bhaktisiddhanta Sarsvati Thakura. El podía ver en ellos la misma identidad. El consideró al siksa-guru-parampara como la cosa más sustancial. Eliminando el sahajiya-vada, que da mayor importancia a la cubierta exterior, trata de ver el interior, y ve las cosas más profundamente. Trata de entender las vibraciones más profundas de lo que te rodea, y ve también dentro de ti mismo. Sumérgete profundo, y encontrarás el plano de la más fina vibración que te llevará esas noticias, y tú verás la verdad.


Solo India: Curry

noviembre 9, 2009

Curry 1

La curcumina, un sustancia del curry, elimina las células cancerígenas
EP/REUTERS | LONDRES Actualizado Jueves , 29-10-09 a las 18 : 15
Una molécula hallada en un ingrediente del curry logra eliminar células cancerígenas del esófago en laboratorio, lo que sugiere que podría usarse para desarrollar tratamientos contra el cáncer, informó el miércoles un grupo de científicos.
Los investigadores del Centro de Investigación del Cáncer Cork, en Irlanda, trataron células cancerígenas esofágicas con curcumina (una sustancia hallada en la cúrcuma, que da al curry su color amarillo característico) y descubrieron que empezaba a matar a las células cancerígenas en 24 horas.

Las células también comenzaron a digerirse, indicó el equipo en un estudio publicado en British Journal of Cancer.
Estudios científicos previos han sugerido que la curcumina puede suprimir tumores y que las personas que comen mucho curry tendrían menos tendencia a sufrir la enfermedad, aunque la curcumina pierde su atributo anticancerígeno rápidamente cuando es ingerida.

Sin embargo, Sharon McKenna, que dirigió el estudio, dijo que el trabajo sugería un potencial para que los científicos desarrollen medicamentos para tratar el cáncer esofágico, que causa la muerte de más de 500.000 personas en todo el mundo por año. Estos tumores son especialmente mortales, con un índice de supervivencia a cinco años de sólo entre un 12 y un 31%.
McKenna expresó que el estudio demostraba que la curcumina hacía que las células cancerígenas murieran «usando un sistema inesperado de mensajes celulares».

Normalmente, las células defectuosas cometen un «suicidio programado», un proceso denominado apoptosis, que ocurre cuando las proteínas llamadas caspasas se activan en las células, señalaron los investigadores.

Sin embargo, estas células no dieron muestras de suicidio, y la presencia de una molécula que inhibe las caspasas no supuso diferencia alguna en el número de células que murieron, lo que sugiere que la curcumina atacó las células cancerígenas usando un sistema celular de señales alternativo.

Investigadores estadounidenses dijeron en el 2007 que habían hallado que la curcumina podía ayudar a estimular las células del sistema inmunológico en la enfermedad de Alzheimer.

vía: ABC


Solo en India

noviembre 4, 2009

12251073164_Mother India(6) 3rd sNueva Delhi, 2 nov (PL) Dos médicos de la India fueron sentenciados a tres años de cárcel por violar una ley que prohíbe realizar pruebas diagnósticas a mujeres embarazadas para conocer el sexo del feto, reportó hoy el diario The Times of India.

Según el periódico, el hecho tuvo lugar en Mumbai, donde un tribunal encontró a los acusados culpables y les aplicó la máxima pena para esos casos.

La ley, que fue reforzada en 2003, incluso prohíbe a los galenos y clínicas anunciar que realizan tales prácticas médicas.

El objetivo de la legislación es detener el aborto selectivo de fetos femenino, una práctica muy común en la India, donde el nacimiento de una hija hembra es para muchas familias una carga en lugar de un motivo de alegría.

El rechazo obedece a que por tradición las mujeres deben aportar una cuantiosa dote a la hora de contraer matrimonio, además de que las leyes favorecen a los varones a la hora de heredar una propiedad familiar.

Estadísticas extraoficiales aseguran que en los últimos 20 años alrededor de 10 millones de niñas han muerto en la India a manos de sus propios padres, ya sea antes o después del nacimiento.

El fenómeno ha dado como resultado un déficit de mujeres en todo el país, donde según datos, hay un ocho por ciento más de hombres que de féminas.

vía: prensa latina