Sri Chaitanya-Saraswata Parampara

Traducción Española del Cap. 17 del libro

The authorized Sri Chaitanya-Saraswata Parampara,

de Swami B.G. Narasingha, Gosai Publishers, Bangalore, India, 1998.

 

Corazón y Aureola.

 

“Yo veo a mi Gurudeva como Guna-mañjari, y en esa forma mañjari él tiene alguna representación parcial de Radharani. Pero si intento ver más profundamente, yo me encontraré completamente identificado con Ella.”

 

 

El prejuicio de nuestra experiencia pasada nos atrapa dentro de nosotros mismos en una forma sutil, que cubre, como el polvo, el ojo de nuestra alma. Nuestra visión interna está densamente cubierta con el polvo de muchos diferentes malentendidos y equivocaciones de interés separado, y esa es la causa de que ignoremos el interés universal.

 

Esa cobertura mental está hecha de los prejuicios de intereses locales y provinciales, y nos cubre al ver la realidad: visaya-dhulite kemane se paratattva paiye dekhite. ¿Cómo puede una persona ser capaz de leer la dimensión universal cuando su mente está totalmente atrapada en intereses locales de distintas clases? ¿Cómo uno puede detectar el interés universal, la dimensión universal? Sólo quien ha eliminado todo tipo de interés local y desea entender la dimensión universal, puede verlo claramente.

 

Arthesu abhijñah svarat: ¿cuál es el propósito del movimiento en este mundo? La respuesta es clara: “Por sí mismo.” La realidad es por sí misma: no para satisfacer a muchos, sino para satisfacer a Uno. Todas las dimensiones están hechas para satisfacer ese Uno, y si nos ponemos en ese nivel podemos entender la verdad; de lo contrario todos seremos engañadores.

 

Estamos lejos de la verdad cuando no podemos ver que todo, todas las dimensiones están fluyendo hacia la satisfacción del Uno, Svayam Bhagavam. Estamos trabajando bajo una decepción; somos engañadores que no sólo se engañan a sí mismos sino también al mundo. Somos culpables por malentenderlo todo y por llevar ese falso conocimiento a otros. Todo el mundo, todas las baddha-jivas, son más o menos engañadores. Esta es nuestra posición y debemos liberarnos de ese malentendido, esa decepción de nuestro propio ser y del medio ambiente, si queremos ser puestos en nuestra posición apropiada.

 

Entonces podremos ir allí y encontrar esa dimensión universal y verla—darsana. ¿Qué ver, cómo leer lo que ocurre?, en mi mismo y fuera, eso es conocimiento apropiado y educación apropiada. Un debido entendimiento de nuestro propio ser y también del medio ambiente es educación apropiada. La Educación debe ser védica. El estándar debe ser establecido fuera de esta área de maya, de malentendido; debe ser concebido, bosquejado desde el reino perfecto a través del Veda, la verdad revelada.

 

Debemos aceptar la verdad revelada y despedirnos del supuesto conocimiento científico y otras clases de percepciones, que son todas erróneas, basadas en la experiencia falsa y la información falsa. “Me pertenece; pertenece a él; pertenece a ellos,” todo eso es falso. Tenemos que liberarnos totalmente de esta manía, este malentendido. Y no sólo debemos liberarnos de ese malentendido, por el entendimiento de las dimensiones externas, sino que debemos alcanzar una posición positiva, aprender a entender la dimensión, la vibración de Goloka. Goloka es lo más universal, el plano o dominio más fundamental, y si podemos armonizarnos con ese plano seremos llevados a Vrindavana, o Navadvipa, y allí podremos ver las cosas tal como son.

 

Algunos están más apegados al Krishna-lila, y otros más hacia Navadvipa-lila, y otros tienen inclinación a acomodarse en ambos lugares. También en Krishna-lila, algunos son atraídos al bando de Radharani, otros al de Krishna y algunos se mantienen la posición intermedia. Encontramos esta clase de división, y por arreglos de Yogamaya, eso es necesario para el lila. En el plano superior, encontramos dos clases de pasatiempos, Krishna-lila y Gaura-lila, y son del mismo valor. En uno hay transacción dentro de un bando o campo “limitado” y en el otro hay intercambio, junto a una tendencia de distribuírselo a los demás. Pero tienen el mismo valor. Lo que está siendo distribuido y lo que está siendo disfrutado son uno, del mismo valor de éxtasis, dulzura, amor y belleza. Algunos están más atraídos a un lila, y algunos a otro.

 

En Gaura-lila encontramos alguien como Narahari Sarakara y sus seguidores, quienes son más dados a Krishna que a Gauranga, y a otros que están mas inclinados hacia Gauranga que hacia Krishna. Esto ocurre todo por la condescendencia del Señor y el supremo deseo de Su lila.

 

En Gaura-lila, Gadadhara Pandita sostiene el timón, todo le pertenece: sin embargo él tiene que admitir que está desahuciado, ¡que Gauranga se lo ha llevado todo! El está exhaustivamente dedicado a Gauranga. Por eso Srila Kaviraja Goswami dice: tenho laksmi-rupa, tanra sama keha nai, que él representa la mayor potencia de Gauranga, y nadie puede compararse con él. Esta es la conclusión de Srila Kaviraj Goswami sobre Gadadhara Pandita. El es gaura-prema-maya, la encarnación de amor por Sri Gaura.

 

Gadadhara dasa representa el halo [la aureola, el lustre, el fulgor] de Srimati Radharani, pero Gadadhara Pandita representa Su actitud (humor), Su naturaleza—Su corazón. Es como si Mahaprabhu hubiera sacado el alma de Gadadhara Pandita y aún existiera el cuerpo. Esa es la posición de Gadadhara Pandita; está vacío y sigue a Mahaprabhu. El no es completo en sí mismo. Lo más importante, el corazón, ha sido tomado por Mahaprabhu, y no tiene otra alternativa que seguirlo. Se ha entregado completamente a Mahaprabhu. La posición que juega Gadadhara Pandita es como la de Radharani. Su corazón, ha sido robado por Krishna y el cuerpo vacío aún perdura. Eso es Radha-bhava-dyuti-suvalitam naumi krsna-svarupam: El estaba completamente sumergido en la concepción de Sri Gauranga. Gauranga lo había tomado todo de él, así que no tenía otra alternativa; estaba totalmente enfrascado, capturado completamente por El.

 

Encontramos que esta actividad fue la misma en toda su vida. De los otros devotos, algunos se les ordenó ir a Vrindavana, y a algunos se les permitió ir allí, pero aunque Gadadhara Pandita quería visitar Vrindavana con Mahaprabu Mismo, le fue negado: “No, tu no vas.” Cuando Jagadananda Pandit pidió ir allí, Mahaprabhu, con vacilación, le dio permiso, “Sí, ve allí, pero condúcete siempre bajo la guía de Rupa y Sanatana.” El Señor también le dio instrucciones especiales: “Haz esto y esto y no hagas aquello.” Pero a Gadadhara Pandita no se le permitió ir.

 

El era la representación de Radharani Misma, y su posición particular era esta: la Reina de Vrindavana, pero ahora transferida a Navadvipa. Su posición se ha convertido en lo opuesto; ¡él no puede entrar en Vrindavana! El rogó por el permiso, pero Mahaprabhu no se lo concedió. El dijo, “No, quedate aquí y vive aquí.” Y él tuvo que hacerlo. Sri Gadadhara Pandita representa la mitad predominada. El es la otra cara de la Verdad Absoluta.

 

En las enseñanzas de Srila Bhaktivinoda Thakura, cuya prédica fue inspirada por Sri Gadadhara Pandita y Sriman Maharpabhu, también encontramos toda la sustancia que está presente en ese plano de vibración. Esas dos personalidades, Sri Gadadhara Pandita y Srila Bhaktivinoda Thakura, son nuestros grandes gurus, nuestros guías, y por ofrecerles nuestra adoración podremos ver la semilla de nuestro mayor beneficio. Por la gracia del gran Guru Maharaja Srila Bhaktisiddhanta Saraswati Goswami Prabhupada, hemos sido capaces de entender esto.

 

Y Bhaktivinoda Thakura, a pesar de que tiene su propia posición, tal como se entiende de la consideración de su discípulo, Prabhupada Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura ha visto en él a Srimati Radharani—una visión “relativa”. El dijo una vez que Radharani representa el completo despliegue de asta-nayika, las ocho características de la heroína; vemos que en Ella están perfectamente representadas. En otros lugares podemos encontrar representaciones parciales de esas características, pero sólo se manifiestan plenamente en Ella.

 

El dice, “Yo veo a mi gurudeva como Guna-mañjari, y en esa forma mañjari él tiene alguna representación parcial de Radharani. Pero si intento ver más profundamente, yo me encontraré completamente identificado con Ella; las ocho clases de cualidades mostradas en el servicio de Krishna (asta-nayika) se encuentran allí. Si lo miro con mi cabeza un poco más erecta, puedo ver que él es sólo uno con Radharani. Acharya mam vijaniyat: conoce al Acharya como a Mí Mismo.” Si presto mayor atención a esta regla sástrica y trato de buscar el sentido, encontraré que Radharani se viene a desempeñar en la posición de mi gurudeva.” De esta manera él [Srila Sarasvati Thakur] ha visto en Bhaktivinoda Thakur la más plena representación del culto de Sri Gauranga.

 

Esta realización está expresada en su poema, donde dice que vio a Svarupa Damodara en Gaura Kisora dasa Babaji, y a Sri Gadadhara Pandita en Srila Bhaktivinoda Thakura. En un lugar, escribió: gadadhara-din dhari’paiyacche gaura-hari, que él ha aceptado que el día de la desaparición de Srila Bhaktivinoda Thakur se identifique con el de Sri Gadadhara Pandita. En otro lugar, en su poema a la conclusión de su comentario del Sri Caitanya-caritamrta, escribió: “Aquí en Navadvipa-dhama, suceden continuamente los pasatiempos eternos; sólo pueden percibirlos aquellos que tienen visión profunda.

 

gadadhara mitra-vara, sri svarupa damodara,

sada kala gaura-krsna yaje

jagatera dekhi’klesa, dhariya bhiksuka-vesa,

aharahah krsna-nama bhaje

sri gaura icchaya dui, mahima ki kawa mui,

aprakrta parisada-katha

prakata haiya seve, krsna-gauranghinna-debe,

aprakasya katha yatha tata

 

El dice, “Es muy difícil percibir el dulce deseo de Sri Gauranga, pero si podemos elevarnos a ese nivel, veremos que Svarupa Damodara Goswami y Sri Gadadhara Pandita están siempre ocupados en su servicio aquí en Navadvipa. A veces se oculta y a veces aparece en la superficie. En ese plano todo ocurre por el dulce deseo de Sri Gauranga, sin restricción. Pero ahora yo encuentro, que esos dos han aparecido en la superficie como Srila Gaura Kisora dasa Babaji y Srila Bhaktivinoda Thakura. Yo lo he visto con mi propio ojo de servicio divino, pero esto no debe divulgarse, no se le debe dar publicidad aquí y allí; las personas se reirían. Pero esta es mi sincera conclusión“. El [BSST} escribió esto en su poema al final del Sri Caitanya-caritamrta.

Así, Gadadhara Pandita fue identificado con Srila Bhaktivinoda Thakur. Esa fue la visión de nuestro Gurudeva, Srila Bhaktisiddhanta Sarsvati Thakura. El podía ver en ellos la misma identidad. El consideró al siksa-guru-parampara como la cosa más sustancial. Eliminando el sahajiya-vada, que da mayor importancia a la cubierta exterior, trata de ver el interior, y ve las cosas más profundamente. Trata de entender las vibraciones más profundas de lo que te rodea, y ve también dentro de ti mismo. Sumérgete profundo, y encontrarás el plano de la más fina vibración que te llevará esas noticias, y tú verás la verdad.

Solo India: Curry

La curcumina, un sustancia del curry, elimina las células cancerígenas
EP/REUTERS | LONDRES Actualizado Jueves , 29-10-09 a las 18 : 15
Una molécula hallada en un ingrediente del curry logra eliminar células cancerígenas del esófago en laboratorio, lo que sugiere que podría usarse para desarrollar tratamientos contra el cáncer, informó el miércoles un grupo de científicos.
Los investigadores del Centro de Investigación del Cáncer Cork, en Irlanda, trataron células cancerígenas esofágicas con curcumina (una sustancia hallada en la cúrcuma, que da al curry su color amarillo característico) y descubrieron que empezaba a matar a las células cancerígenas en 24 horas.

Las células también comenzaron a digerirse, indicó el equipo en un estudio publicado en British Journal of Cancer.
Estudios científicos previos han sugerido que la curcumina puede suprimir tumores y que las personas que comen mucho curry tendrían menos tendencia a sufrir la enfermedad, aunque la curcumina pierde su atributo anticancerígeno rápidamente cuando es ingerida.

Sin embargo, Sharon McKenna, que dirigió el estudio, dijo que el trabajo sugería un potencial para que los científicos desarrollen medicamentos para tratar el cáncer esofágico, que causa la muerte de más de 500.000 personas en todo el mundo por año. Estos tumores son especialmente mortales, con un índice de supervivencia a cinco años de sólo entre un 12 y un 31%.
McKenna expresó que el estudio demostraba que la curcumina hacía que las células cancerígenas murieran «usando un sistema inesperado de mensajes celulares».

Normalmente, las células defectuosas cometen un «suicidio programado», un proceso denominado apoptosis, que ocurre cuando las proteínas llamadas caspasas se activan en las células, señalaron los investigadores.

Sin embargo, estas células no dieron muestras de suicidio, y la presencia de una molécula que inhibe las caspasas no supuso diferencia alguna en el número de células que murieron, lo que sugiere que la curcumina atacó las células cancerígenas usando un sistema celular de señales alternativo.

Investigadores estadounidenses dijeron en el 2007 que habían hallado que la curcumina podía ayudar a estimular las células del sistema inmunológico en la enfermedad de Alzheimer.

vía: ABC

Solo en India

Nueva Delhi, 2 nov (PL) Dos médicos de la India fueron sentenciados a tres años de cárcel por violar una ley que prohíbe realizar pruebas diagnósticas a mujeres embarazadas para conocer el sexo del feto, reportó hoy el diario The Times of India.

Según el periódico, el hecho tuvo lugar en Mumbai, donde un tribunal encontró a los acusados culpables y les aplicó la máxima pena para esos casos.

La ley, que fue reforzada en 2003, incluso prohíbe a los galenos y clínicas anunciar que realizan tales prácticas médicas.

El objetivo de la legislación es detener el aborto selectivo de fetos femenino, una práctica muy común en la India, donde el nacimiento de una hija hembra es para muchas familias una carga en lugar de un motivo de alegría.

El rechazo obedece a que por tradición las mujeres deben aportar una cuantiosa dote a la hora de contraer matrimonio, además de que las leyes favorecen a los varones a la hora de heredar una propiedad familiar.

Estadísticas extraoficiales aseguran que en los últimos 20 años alrededor de 10 millones de niñas han muerto en la India a manos de sus propios padres, ya sea antes o después del nacimiento.

El fenómeno ha dado como resultado un déficit de mujeres en todo el país, donde según datos, hay un ocho por ciento más de hombres que de féminas.

vía: prensa latina

TIMINGILA – ¿MITO O REALIDAD?

http://www.gosai.com/krishna-talk/88-timingila-makara-fish.html

Por: Swami B.G Narasingha

deha-smrti nahi yara,

samsara-kupa kahan tara taha haite na cahe uddhara viraha-samudra-jale,

kama-timingile gile gopi-gane neha’ tara para

“Las Gopis han caído en un gran océano de separación y están siendo devoradas por el pez Timingila en su ambición por servirte. Las Gopis deben ser entregadas por la boca de este Timingila, porque ellas son devotas puras. Ya que ellas no tienen concepción alguna de la vida material, ¿Por qué ellas deberían aspirar a la liberación? Las Gopis no quieren ese deseo de liberación de los yoguis o los impersonalistas (jnanis), porque ellas ya están liberadas del océano material de la existencia”. (Cc. Madhya 13.142)

El verso de arriba es citado del Caitanya – caritamrta , Madhya – lila 13.142, donde Sri Caitanya Mahaprabhu equipara a las Gopis al caer en un gran océano y al estar siendo devorado por sus ambiciones para servir a Krishna. Mahaprabhu compara sus ambiciones al legendario pez Timingila. Se dice que el pez Timingila ha vivido en  los océanos de este planeta como el más grande predador jamás conocido.

Este artículo no es sobre Krishna, las Gopis, o sus intensos deseos de servirlo.  Este artículo es sobre el pez Tamingila – ¿mito o realidad? [Entonces si estabas esperando leer algo (rasika) puedes parar de leer aquí]

El Srimad Bhagavatam, Ramayana, Mahabharata y otros textos védicos, a menudo hablan acerca de lugares y criaturas fantásticas que alguna vez pudieron vivir en este planeta. Una criatura de estas fue el pez Timingila. Se dice que ha sido el más formidable predador en los océanos. Era enorme en tamaño y su comida favorita fue comer ballenas. Las ballenas también son grandes criaturas del océano, pero a diferencia del Timingila, la ballena aún no se ha extinguido.  Algunas ballenas de nuestro tiempo alcanzan los 60 metros de longitud, como la ballena tiburón del océano índico. La ballena tiburón es en realidad una ballena que fisicamente se parece a un tiburón, pero no es un predador. El Timingila, por un lado, fue un predador feroz y solía comer ballenas de un ¡gigante sorbo! Pero ¿el Timingila realmente existió en este planeta o sólo existió en la poética imaginación de los escritores de los textos védicos? Ciertamente, muchos eruditos mundanos pensarían de esta ultima manera.

La etimología de la palabra “timingila” es como sigue: en Sánscrito “timi” es la palabra para “ballena” y “gila” significa “tragar”. En consecuencia, timingila literalmente significa “tragar una ballena” – no sólo tragarla, sino que ¡tragarla de una gran mordida!

Las referencias sobre la antigüedad del Timingila, pueden ser encontradas en numerosos lugares. En el Srimad Bhagavatam, Markandeya Rsi encuentra al Timingila en sus fantásticas experiencias en las aguas de la devastación y sobrevive a la penosa prueba por la gracia del Señor Supremo.

ksut-trt-parito makarais timingilair upadruto vici-nabhasvatahatah

tamasy apare patito bhraman diso na veda kham gam ca parisramesitah

“Sufrir hambre y sed, atacado por Makaras y el Timingila y maltratado por las olas y el viento, Markandeya preguntó a través de la infinita oscuridad que lo envolvía. Abatido por el cansancio, el perdió todo el sentido de dirección y no pudo determinar que era el cielo y que era la tierra” (Bhag. 12.9.16)

En el Ramayana, el Timingila es mencionado como habitante de las aguas entre el Señor Rama y Lanka, el capitolio del rey demonio, Ravana.

candra udaye samadhutam praticandra samakulam canda anila mahagrahaih kirnam timi timimgilaih

“Cuando la luna está rosada, el océano aumenta y la imagen de la luna es reflejada ilimitadamente en ella. Ese océano es abundante en enormes cocodrilos que son rápidos como los vientos feroces, así como las ballenas y el Timingila”. (Ramayana, Yuddha – Kanda 4.114.)

Similarmente, el Mahabharata menciona que el Timingila vive en las profundidades del océano, al lado de otras criaturas enormes.

timingilah kacchapasca tatha timi timingilah makarascatra drsyante jale magna ivadrayah

“Han sido vistos los Timingilas, tortugas, Timi – timingilas y Makaras, que eran como grandes rocas sumergidas en el agua” (Mahabharata, Vana Parva 168.3)

El texto ayurvédico del siglo 6 AEC (Antes de la Era Cristiana), conocido como Susruta Samhita, también enlista al Timingila, clasificandolo entre las especies formidables de la vida marina.

timi-timingila-kulisa-pakamatsya-nirularu nandi-varalaka-makara-gargaraka-candraka mahamina-rajiva prabhrtya samudrah

“El Timi – timingila, Kulisa, Paka – matsya, Nirularu, Nandi-Varalaka, Makara, Gargaraka, Candraka, Maha-mina, and Rajiva etc., constituyen la familia del pez marino”. (Susruta Samhita, ch. 45).

¿Son estas historias del Timingila para ser tomadas como verdaderas o simplemente son parte de la ficción?

El Makara también es mencionado en muchos de estos versos y de acuerdo a la opinión de los eruditos, el Makara, como el Timingila, es más o menos fantástico, místico, ficticio. Sin embargo, en el Bhagavad Gita Krishna dice que de los acuáticos Él es el Makara.

pavanah pavatam asmi ramah sastra-bhrtam aham jhasanam makaras casmi srotasam asmi jahnavi

“De los purificadores, yo soy el viento, de los detentadores de armas yo soy Rama, de los peces soy el Makara [tiburón], y de los afluentes ríos soy el Ganges”. (Gita 10:31)

De la historia de Markendeya podemos deducir que, el Makara fue un predador o al menos, agresivo, ya que Markendeya fue atacado en el océano. Los artísticos templos en India, generalmente, muestran al Makara como una combinación de varios animales maravillosos. Semejante interpretación muestra al Makara con la mandíbula de un cocodrilo, el tronco de un elefante, los colmillos de un jabalí, las escamas de un pez, la cola de un pavo real y los ojos de un mono.

Aunque los traductores del Bhagavad Gita usualmente traducen la palabra “Makara” como tiburón, esto es para simplificar y facilitarlo por el bien del lector. Si Krishna simplemente se comparara a un tiburón común, habría usado la palabra en Sánscrito para tiburón, llamada graha, pero no lo hizo. Ciertamente, Krishna no es común y sólo puede ser comparado a la más vasta cantidad de cosas maravillosas entre nuestra experiencia, y aún así Él está más allá de eso. El Makara, como el Timingila, es ciertamente algo más maravilloso que sólo un tiburón – algo difícilmente de imaginar por nosotros en estos días y en esta era.

Si alguien preguntara por qué Krishna se compara con un Makara, en vez de un Timingila, probablemente nosotros responderíamos que el Makara es más maravilloso que el Timingila y que éste es una combinación de muchas maravillosas y hermosas criaturas.

Entonces, hemos deducido que en el Bhagavad Gita, Krishna se ha comparado con una criatura que no existe, y si es así, ¿hemos concluido, entonces, que Krishna tampoco existe? ¿También debemos concluir que el viento, Rama y el Ganges son ficticios?

Después de todo, ¿alguien ha visto realmente alguna evidencia física de uno de estos monstruos del gran océano? Bueno, efectivamente, han conocido al megalodon.

Historias de largos dientes triangulares, encontrados incrustados en acantilados, aparecieron por primera vez en Europa durante el período del Renacimiento, pero creyeron que eran las lenguas petrificadas de dragones y serpientes. En 1667 el naturalista danés, Nicolaus Steno, reconoció estos descubrimientos como antigüos dientes de tiburón. En 1835 el naturalista suizo, Louis Agassiz, le dio a esta misteriosa criatura el nombre por el cual lo conocemos hoy, Megalodon – que en griego quiere decir “diente grande”.

Pensaron fácilmente que, además de llegar a 82 pies de largo, con un peso de 70 toneladas métricas, con dientes de 18 centímetros o más de longitud y capaz de ejercer una mordidad feroz de más de 40.131 libras por pulgada cuadrada -  el Megalodon es fácilmente reconocido como el más grande predador de todos los tiempos.

Los fosiles que permanecen del Megalodon, han sido excavados en muchas partes del mundo incluyendo Europa, América del norte, América del sur, Puerto Rico, Australia, Nueva Zelanda, Japón, Africa, Malta e India. Estudios forenses de los fosiles del Megalodon revelan que el predador era capaz de comer cualquier cosa en su camino, pero su comida favorita eran las ballenas.

De acuerdo a la evidencia científica, se estima que el último Megalodon vivió en el planeta alrededor  de 1.5 millones de años atrás.  Eso es hace mucho tiempo atrás, especialmente considerando que la edad estimada del primer humano fue hace solamente 250.000 años atrás. Eso significaría que el Megalodon se extingió hace 1.250.000 años antes que el primer ser humano caminara derecho, hablara un lenguaje coherente, dejara registros o intentara escribir cualquier cosa.

Por comparación del tamaño, guarida, comportamiento predador o hábitos alimenticios, el Megalodon y el Timingila, parecen ser la misma criatura. Pero que es lo más asombroso o interesante acerca de esto y ¿cuál es nuestro punto?

Nuestro punto es que, los eruditos occidentales afirman que el Bhagavatam sólo fue escrito en el siglo 9 de la Era Cristiana, el Ramayana en el 4 siglo Antes de la Era Cristiana, y el Mahabharata entre el siglo 8 y el 4 Antes de la Era Cristiana. Pero si esto fuera cierto, entonces ¿cómo los escritores de estos libros supieron acerca del océano – vivienda de esta criatura, su tamaño, su agresión viciosa y su alimentación que ha sido extinta por 1.5 millones de años? Bhagavatam, Ramayana y el Mahabharata, todas mencionan la existencia del Timingila/Megalodon. ¿De dónde sacaron esta información?

Cuando (por estimación científica), los seres humanos sólo han estado en este planeta por 1.250.000 antes de que el Megalodon/Timingila se extiguiera, ¿quién les dijo sobre esta criatura? Si no hubieran habido humanos presentes en este planeta entre el período donde el Megalodon/Timingila se extingió y 250.000 años atrás, ¿cómo pudieron los escritores de los textos Védicos haber sabido tales cosas?

Los científicos y eruditos tendrán que responder esta pregunta, pero para nosotros es más simple – siempre han habido seres humanos en este planeta desde la misma creación,  y el conocimiento de tales cosas han pasado por sucesión discipular, era tras era, por los maestros espirituales y discipulos.

Tonterias III

Nueva delhi.  McDonald`s, la mayor compañía de restaurantes del mundo, se está expandiendo en India mientras una clase media que se prevé se difunda a más de 10 veces para 2025 adquiere el gusto por la comida rápida de estilo occidental.

Las ventas han subido 30 por ciento durante los primeros nueve meses del año, encabezadas por el crecimiento en ciudades menores, dijo Vikram Bakshi, director gerente de McDonald`s India.

Hay 170 restaurantes de McDonald`s en India, la compañía y sus socios locales invertirán 5.000 millones de rupias (108 millones de dólares) para agregar otros 120 en los próximos tres años, dijo Bakshi. En contraste, McDonald`s tiene 1.080 restaurantes en China y planea abrir 140 este año.

La cadena, famosa por sus hamburguesas, ajusta sus menús a los gustos locales, lo cual significa que no ofrece carne en India porque la mayoría de sus 1.220 millones de habitantes practican el hinduismo y adoran las vacas.

El emparedado de puré de papa es el artículo de mayor venta en el menú. Cuesta 50 centavos en un país donde el Banco Mundial dice que 456 millones de personas viven con 1,25 dólares por día o menos. Esa cantidad de personas es suficiente como para formar el tercer país más grande del mundo.

Pizza Hut y Domino`s se expanden

Las cadenas occidentales de comidas rápidas, entre las que se cuenta Pizza Hut, de Yum! Brands Inc., y Domino`s Pizza Inc., están concentrándose en la tercera economía más grande de Asia, donde 54 por ciento de la población tiene 24 años o menos. Se prevé que la economía de India se expanda a más de 583 millones de personas, o alrededor de 41 por ciento de la población total, para 2025, dijo la firma de consultoría McKinsey & Co, con sede en Nueva York. La multinacional McDonald`s abrió su primer local de la India en Nueva Delhi en octubre

de 1996.

McDonald`s con hamburguesa de papa en la India

Nueva delhi.  McDonald`s, la mayor compañía de restaurantes del mundo, se está expandiendo en India mientras una clase media que se prevé se difunda a más de 10 veces para 2025 adquiere el gusto por la comida rápida de estilo occidental.

Las ventas han subido 30 por ciento durante los primeros nueve meses del año, encabezadas por el crecimiento en ciudades menores, dijo Vikram Bakshi, director gerente de McDonald`s India.

Hay 170 restaurantes de McDonald`s en India, la compañía y sus socios locales invertirán 5.000 millones de rupias (108 millones de dólares) para agregar otros 120 en los próximos tres años, dijo Bakshi. En contraste, McDonald`s tiene 1.080 restaurantes en China y planea abrir 140 este año.

La cadena, famosa por sus hamburguesas, ajusta sus menús a los gustos locales, lo cual significa que no ofrece carne en India porque la mayoría de sus 1.220 millones de habitantes practican el hinduismo y adoran las vacas.

El emparedado de puré de papa es el artículo de mayor venta en el menú. Cuesta 50 centavos en un país donde el Banco Mundial dice que 456 millones de personas viven con 1,25 dólares por día o menos. Esa cantidad de personas es suficiente como para formar el tercer país más grande del mundo.

Pizza Hut y Domino`s se expanden

Las cadenas occidentales de comidas rápidas, entre las que se cuenta Pizza Hut, de Yum! Brands Inc., y Domino`s Pizza Inc., están concentrándose en la tercera economía más grande de Asia, donde 54 por ciento de la población tiene 24 años o menos. Se prevé que la economía de India se expanda a más de 583 millones de personas, o alrededor de 41 por ciento de la población total, para 2025, dijo la firma de consultoría McKinsey & Co, con sede en Nueva York. La multinacional McDonald`s abrió su primer local de la India en Nueva Delhi en octubre de 1996.

Fin del mundo: 2012

MEXICO (AP) – Apolinario Chile Pixtun está cansado de que lo bombardeen con preguntas acerca del 21 de diciembre de 2012, cuando supuestamente “se acaba” el calendario maya. Después de todo, no será el fin del mundo. ¿O sí?

Para nada, dice el anciano indígena maya. “Estuve en Inglaterra el año pasado y me tenían aburrido con esta historia”, relató.

Seguramente las cosas van a empeorar. El mes que viene se estrena la película de Hollywood “2012″, en la que hay terremotos, lluvias de meteoros y un tsunami que hace caer un avión en la Casa Blanca.

En la Universidad de Cornell, Ann Martin, quien maneja el portal “¿Curioso? Pregúntele a un astrónomo”, dice que mucha gente está asustada.

“Lamentabalemente estamos recibiendo correos electrónicos de chicos de cuarto grado que dicen que son demasiado jóvenes para morir”, comentó Martin. “Una mujer decía que sufría pensando que no vería crecer a sus dos hijos”.

Chile Pixtun, quien es guatemalteco, dice que las teorías del Día del Juicio Final surgieron en Occidente y que los mayas jamás hablaron del tema.

En esa fecha concluye un período importante para los mayas y algunas personas comprobaron que en 2012 habrá una serie de alineaciones astronómicas infrecuentes, incluida una que ocurre cada 25.800 años.

Sin embargo, la mayoría de los arqueólogos, astrónomos y mayas coinciden en que lo único que sucederá es una lluvia de teorías filosóficas de la Nueva Era, astronomía pop y rumores apocalípticos en la internet.

También habrá programas de televisión especiales, como uno de History Channel que mezcla “predicciones” de Nostradamus y de los mayas y hace la siguiente pregunta: “¿Es 2012 el año en que el reloj cósmico finalmente llega a la hora cero, con cero esperanza y cero días por delante?”.

Es todo bastante parecido a otros pronósticos agoreros de los últimos tiempos, como la Convergencia Armónica de 1987, el Efecto Júpiter y el “Planeta X”, pero esta vez el argumento tiene un cierto sustento arqueológico.

Como el Monumento Seis.

Se trata de una tablilla de piedra hallada en una ruina perdida del sur de México que casi no sobrevive, pues el sitio había sido pavimentado y partes de la tablilla habían sido robadas.

Lo notable de la tablilla es que aparece el año equivalente a 2012. La inscripción describe algo que supuestamente va a ocurrir ese año que involucra a Bolon Yokte, un misterioso dios maya asociado con la guerra y la creación.

En un giro típico de una película de Indiana Jones, sin embargo, la erosión y una fisura en un extremo de la piedra hacen que el pasaje resulte casi ilegible.

El arqueólogo Guillermo Bernal, de la Universidad Nacional Autónoma de México, cree que lo que dice allí es que “bajará del cielo”.

¿Espeluznante? Tal vez, pero Bernal hace notar que hay otras inscripciones mayas donde aparecen fechas posteriores a 2012, incluida una que alude a lo que sería el año 4772.

Además, los mayas de la reseca península del Yucatán tienen cosas más importantes en qué pensar que en 2012.

“Si fuese a una comunidad maya y le preguntase a la gente qué pasará en 2012, nadie tendría ni la menor idea”, dijo José Huchim, arqueólogo maya del Yucatán. “¿Qué el mundo se va a acabar? No me creerían. Hay preocupaciones más reales, como la lluvia”.

La civilización maya, que alcanzó su período de mayor esplendor entre 300 d.C y 900 d.C., tenían muchos conocimientos astronómicos.

Su calendario empieza en 3.114 a.C y divide el tiempo en períodos denominados baktuns. El 13 era un número importante, sagrado para los mayas, y el 13er Baktún culmina alrededor del 21 de diciembre de 2012.

“Es un aniversario especial de la creación”, explicó David Stuart, especialista en epigrafías mayas de la Universidad de Texas en Austin. “Los mayas nunca hablaron del fin del mundo, nunca dijeron que sucedería algo malo. Solo aludían a este futuro aniversario del Monumento Seis”.

Bernal afirma que el Apocalipsis es un concepto “muy occidental y cristiano”.

“Tal vez nuestros propios sistemas mitológicos están muy cansados y buscamos una cultura exótica, brillante, para albergarlos”, acotó.

Si todo fuese mitología, se podría descartar, pero algunos dicen que los mayas conocían otro secreto: que el eje terrestre se balancea, cambiando ligeramente la alineación de las estrellas todos los años.

Una vez cada 25.800 años, el Sol se alinea en el centro de la Vía Láctea durante el solsticio de invierno, cuando el Sol alcanza su punto más bajo en el horizonte.

Eso sucederá el 21 de diciembre de 2012, cuando dará la impresión de que el Sol asoma en el mismo sitio donde se pone el centro brillante de la galaxia.

¿Otra coincidencia llamativa?

“Mi pregunta es: ¿Con eso qué?”, expresó Phil Plait, astrónomo que produce el blog “Mala Astronomía”. Asegura que esa alineación no se producirá necesariamente en 2012 y que las estrellas distantes no ejercerán fuerza alguna que pueda afectar la Tierra.

“Están haciendo lo imposible por encontrar algún elemento astronómico que encaje en 2012″, sostuvo Plait.

El escritor John Major Jenkins dice que estudió durante dos décadas las mayas ruinas y que comprobó que los mayas estaban al tanto de esa alineación y la consideraban muy importante.

“Si queremos honrar y respetar lo que pensaban los mayas sobre esto, tendríamos que decir que consideraban 2012 como cualquier fin de un ciclo, un momento de transformación y renovación”, manifestó Jenkins.

A medida que se popularizaba la internet, también se popularizó la noción de fecha fatídica, y algunos comenzaron a pronosticar para 2012 tragedias que los mayas jamás vislumbraron.

El escritor Lawrence Joseph dice que unas tormentas explosivas en la superficie del Sol que ocurren cada 11 años podrían cortar el suministro eléctrico de Estados Unidos durante varios años y desatar escasez de alimentos y de agua, así como un verdadero derrumbe de la civilización, pero agrega que las tormentas de 2012 podrían ser insignificantes.

Joseph advierte que no se debe “usar 2012 como excusa para manejarse irresponsablemente. No hay que desbocarse con las tarjetas de crédito”, recomienda, dando a entender que no va a suceder nada.

Un programa del History Channel llamado “Descifrando el pasado: Apocalipsis de 2012, el fin de nuestros días” plantea que una alineación galáctica o disturbios magnéticos podrían desatar un “cambio en los polos” de la Tierra.

“El manto terrestre se modificaría en cuestión de días, si no horas, cambiando la posición de los polos norte y sur y causando un desastre mundial”, dice el narrador. “Habría terremotos en todos los continentes, tsunamis enormes que inundarían las ciudades costeras. Sería la peor de las catástrofes planetarias”.

La idea aparentemente se origina en los pensamientos de un francés del siglo XIX: Charles Etienne Brasseur de Bourbourg, un sacerdote que se dedicó a la arqueología y quien habría hallado estas profecías en textos mayas y aztecas antiguos. Su tesis nunca fue tomada muy en serio.

Los científicos dicen que, a lo sumo, los polos pueden cambiar ligeramente de posición a lo largo de millones de años y que no hay indicio alguno de que ese proceso vaya a comenzar en 2012.

En lo personal, todo esto de  que en el 2012 segun los mayas, el mundo como lo conocemos termina, me parece una reverenda y estupida teoria. Ignorante y peregrina teoría apocaliptica. Hay muchos devotos que se lo creen y se atreven a crear “conexiones” con los vedas para justificar sus creencias. Aquí hay una prueba de muchas, que en vez de tratar de “sobrevivir” vamos a enfrentar nuestros miedos y deficiencias en la vida devocional ¿No creen?.

MEXICO (AP) – Apolinario Chile Pixtun está cansado de que lo bombardeen con preguntas acerca del 21 de diciembre de 2012, cuando supuestamente “se acaba” el calendario maya. Después de todo, no será el fin del mundo. ¿O sí?

Para nada, dice el anciano indígena maya. “Estuve en Inglaterra el año pasado y me tenían aburrido con esta historia”, relató.

Seguramente las cosas van a empeorar. El mes que viene se estrena la película de Hollywood “2012″, en la que hay terremotos, lluvias de meteoros y un tsunami que hace caer un avión en la Casa Blanca.

En la Universidad de Cornell, Ann Martin, quien maneja el portal “¿Curioso? Pregúntele a un astrónomo”, dice que mucha gente está asustada.

“Lamentabalemente estamos recibiendo correos electrónicos de chicos de cuarto grado que dicen que son demasiado jóvenes para morir”, comentó Martin. “Una mujer decía que sufría pensando que no vería crecer a sus dos hijos”.

Chile Pixtun, quien es guatemalteco, dice que las teorías del Día del Juicio Final surgieron en Occidente y que los mayas jamás hablaron del tema.

En esa fecha concluye un período importante para los mayas y algunas personas comprobaron que en 2012 habrá una serie de alineaciones astronómicas infrecuentes, incluida una que ocurre cada 25.800 años.

Sin embargo, la mayoría de los arqueólogos, astrónomos y mayas coinciden en que lo único que sucederá es una lluvia de teorías filosóficas de la Nueva Era, astronomía pop y rumores apocalípticos en la internet.

También habrá programas de televisión especiales, como uno de History Channel que mezcla “predicciones” de Nostradamus y de los mayas y hace la siguiente pregunta: “¿Es 2012 el año en que el reloj cósmico finalmente llega a la hora cero, con cero esperanza y cero días por delante?”.

Es todo bastante parecido a otros pronósticos agoreros de los últimos tiempos, como la Convergencia Armónica de 1987, el Efecto Júpiter y el “Planeta X”, pero esta vez el argumento tiene un cierto sustento arqueológico.

Como el Monumento Seis.

Se trata de una tablilla de piedra hallada en una ruina perdida del sur de México que casi no sobrevive, pues el sitio había sido pavimentado y partes de la tablilla habían sido robadas.

Lo notable de la tablilla es que aparece el año equivalente a 2012. La inscripción describe algo que supuestamente va a ocurrir ese año que involucra a Bolon Yokte, un misterioso dios maya asociado con la guerra y la creación.

En un giro típico de una película de Indiana Jones, sin embargo, la erosión y una fisura en un extremo de la piedra hacen que el pasaje resulte casi ilegible.

El arqueólogo Guillermo Bernal, de la Universidad Nacional Autónoma de México, cree que lo que dice allí es que “bajará del cielo”.

¿Espeluznante? Tal vez, pero Bernal hace notar que hay otras inscripciones mayas donde aparecen fechas posteriores a 2012, incluida una que alude a lo que sería el año 4772.

Además, los mayas de la reseca península del Yucatán tienen cosas más importantes en qué pensar que en 2012.

“Si fuese a una comunidad maya y le preguntase a la gente qué pasará en 2012, nadie tendría ni la menor idea”, dijo José Huchim, arqueólogo maya del Yucatán. “¿Qué el mundo se va a acabar? No me creerían. Hay preocupaciones más reales, como la lluvia”.

La civilización maya, que alcanzó su período de mayor esplendor entre 300 d.C y 900 d.C., tenían muchos conocimientos astronómicos.

Su calendario empieza en 3.114 a.C y divide el tiempo en períodos denominados baktuns. El 13 era un número importante, sagrado para los mayas, y el 13er Baktún culmina alrededor del 21 de diciembre de 2012.

“Es un aniversario especial de la creación”, explicó David Stuart, especialista en epigrafías mayas de la Universidad de Texas en Austin. “Los mayas nunca hablaron del fin del mundo, nunca dijeron que sucedería algo malo. Solo aludían a este futuro aniversario del Monumento Seis”.

Bernal afirma que el Apocalipsis es un concepto “muy occidental y cristiano”.

“Tal vez nuestros propios sistemas mitológicos están muy cansados y buscamos una cultura exótica, brillante, para albergarlos”, acotó.

Si todo fuese mitología, se podría descartar, pero algunos dicen que los mayas conocían otro secreto: que el eje terrestre se balancea, cambiando ligeramente la alineación de las estrellas todos los años.

Una vez cada 25.800 años, el Sol se alinea en el centro de la Vía Láctea durante el solsticio de invierno, cuando el Sol alcanza su punto más bajo en el horizonte.

Eso sucederá el 21 de diciembre de 2012, cuando dará la impresión de que el Sol asoma en el mismo sitio donde se pone el centro brillante de la galaxia.

¿Otra coincidencia llamativa?

“Mi pregunta es: ¿Con eso qué?”, expresó Phil Plait, astrónomo que produce el blog “Mala Astronomía”. Asegura que esa alineación no se producirá necesariamente en 2012 y que las estrellas distantes no ejercerán fuerza alguna que pueda afectar la Tierra.

“Están haciendo lo imposible por encontrar algún elemento astronómico que encaje en 2012″, sostuvo Plait.

El escritor John Major Jenkins dice que estudió durante dos décadas las mayas ruinas y que comprobó que los mayas estaban al tanto de esa alineación y la consideraban muy importante.

“Si queremos honrar y respetar lo que pensaban los mayas sobre esto, tendríamos que decir que consideraban 2012 como cualquier fin de un ciclo, un momento de transformación y renovación”, manifestó Jenkins.

A medida que se popularizaba la internet, también se popularizó la noción de fecha fatídica, y algunos comenzaron a pronosticar para 2012 tragedias que los mayas jamás vislumbraron.

El escritor Lawrence Joseph dice que unas tormentas explosivas en la superficie del Sol que ocurren cada 11 años podrían cortar el suministro eléctrico de Estados Unidos durante varios años y desatar escasez de alimentos y de agua, así como un verdadero derrumbe de la civilización, pero agrega que las tormentas de 2012 podrían ser insignificantes.

Joseph advierte que no se debe “usar 2012 como excusa para manejarse irresponsablemente. No hay que desbocarse con las tarjetas de crédito”, recomienda, dando a entender que no va a suceder nada.

Un programa del History Channel llamado “Descifrando el pasado: Apocalipsis de 2012, el fin de nuestros días” plantea que una alineación galáctica o disturbios magnéticos podrían desatar un “cambio en los polos” de la Tierra.

“El manto terrestre se modificaría en cuestión de días, si no horas, cambiando la posición de los polos norte y sur y causando un desastre mundial”, dice el narrador. “Habría terremotos en todos los continentes, tsunamis enormes que inundarían las ciudades costeras. Sería la peor de las catástrofes planetarias”.

La idea aparentemente se origina en los pensamientos de un francés del siglo XIX: Charles Etienne Brasseur de Bourbourg, un sacerdote que se dedicó a la arqueología y quien habría hallado estas profecías en textos mayas y aztecas antiguos. Su tesis nunca fue tomada muy en serio.

Los científicos dicen que, a lo sumo, los polos pueden cambiar ligeramente de posición a lo largo de millones de años y que no hay indicio alguno de que ese proceso vaya a comenzar en 2012.

vía: yahoo

Desolación

Lo que voy a escribir tocará un punto sensible para aquellos que a fuerza de vivir de glorias pasadas se rehusan a ver hacia adelante.

La mayoría de las reuniones de discipulos de Prabhupada se tratan de hablar de “memorias” de años “dorados”… pero ¿Qué hacen hoy en día? algunos vociferan y juzgan a todos con el escrutinio de “Prabhupada esto, Prabhupada lo otro” y creen que sin miramientos pueden sentarse en un restaurante y comer mayonesa (por decir algo) o algun otro alimento contaminado sin reservas de ningun tipo.

Algunos mas, por ser discípulos de Prabhupada creen que tienen una voz más autorizada para ver a los demás desde un pedestal, pero en su diario vivir no tienen una coherencia entre lo que dicen y hacen. Si a todos los miden con el “Prabhupada dijo” a conveniencia, no aplican el mismo criterio con ellos mismos.

“Convivir con materialistas es como meterse en una jaula con tigres” y muchos discipulos de Prabhupada tal vez por tratar de recuperar su juventud “perdida” en sus años invertidos en el movimiento, tienen vida social que a todas luces no tiene nada que ver con el sadhu sanga recomendado por su guru y va en dirección contraria con aquella orden de Prabhupada de no convivir con materialistas, o impersonalistas en su caso.

Si critico, si apunto a alguien con el dedo de la mano, de entrada tendré tres dedos mios apuntandome.

Digo esto por lo siguiente: Necesitamos la guía y la asociación de los herederos directos de Srila Prabhupada. Necesitamos la guía de los discípulos de nuestro param gurudeva Srila Prabhupada y ¿qué tenemos? Algunos frikies desadaptados, algunos resentidos sin remedio, algunos insatisfechos que van por su quinto matrimonio con chicas treinta años menores que ellos, etc, etc, etc. Salvo sus excepciones por supuesto.

Es triste ver como en los templos de Prabhupada hoy en día rara vez se puede ver algun discípulo de Prabhupada en activo, vemos en su mayoría a jovencitos (¿facilmente manipulables?), o algunos devotos mayores (generalmente porque no tienen a donde ir).

Hace algunos años estaba a punto de ir a India, y antes de enfilarme al aeropuerto fuí a dar mis reverencias a Sri Radha Madana Gopala y a Srila Prabhupada al templo. En la estancia del templo me abordó un devoto interno y me preguntó: ¿Es la primera vez que viene? “No” le conteste. Le iba a decir que cuando tenia un año de edad mi madre me bañaba en una llave de agua que estaba a pie de la entrada al altar de las Deides o como mi madre me daba leche agria en la mamila porque en los cuartos de las madres no tenian refrigerador donde meterla, pero no tenia caso.

Otro fenómeno no menos importante es que no encontramos en los templos devotos de la segunda generación, o sea, hijos de los devotos o hijos de discípulos de Prabhupada. Dos generaciones totalmente perdidas en la labor y la misión de Srila Prabhupada. Generalmente los hijos de los devotos estan tratando de resolver su vida (lo que sea que eso signifique) y tienen vida espiritual de fin de semana (los más constantes) pero la mayoria sólo en festivales y en Ratha Yatra, donde se juntan a hacer un recuento de la vida, a soñar con la añoranza de los años “dorados” y ya. Algunos mas (y conozco hijos de discípulos de Prabhupada) que no quieren saber nada de conciencia de Krisna o de dedicarse a una labor de servicio directo en la misión. Sus razones las tendran.

Es realmente lamentable, pero en México no existe ni un solo proyecto donde esten trabajando devotos de primera generacion (discipulos de Prabhupada o no), devotos de segunda generación (hijos de devotos) y mucho menos devotos de tercera generacion (hijos de hijos de devotos). Algunos sociólogos de la religión y otros mencionan que si algun movimiento religioso pierde su segunda generación y no tiene un sistema educativo, esta condenado al fracaso. Y eso es exactamente lo que ha pasado en México con los devotos de Krisna y seguidores de Srila Prabhupada.

Y ¿de quién ha sido la responsabilidad o en su caso la culpa? ¿Del GBC?, ¿de los discipulos mexicanos de Prabhupada? ¿de los devotos que se iniciarion con discípulos de Prabhupada en México? ¿De los que se fueron a otras misiones vaisnavas?, ¿de los hijos de los devotos? ¿El karma mexicano? ¿la flojera? ¿el corrupto gobierno mexicano? ¿el chupacabras? ¿nuestra condición de sudramericanos? (concepto acuñado por célebre GBC asiduo de venir a México haciendo un juego de palabras entre sudamericano y sudra americano ¿racismo? juzgue usted o simplemente, ¿no podia ser de otra manera?…

Esto es sintomático en todo el mundo, no se limita a México.

Pero eso si, quieren juntar millones y millones de dolares para hacer un super templo en Mayapura porque según ese era el deseo de Srila Prabhupada. Y ¿no era el deseo de Srila Prabhupada que acudieramos a Srila Sridhara Maharaja por instrucción? ¿no era el deseo de Srila Prabhupada que los devotos trabajaran en cooperación? ¿no era el deseo de Srila Prabhupada que los hijos de los devotos recibieran una educación espiritual alejados de los materialistas? ¿No era el deseo de Srila Prabhupada que cada templo fuera autónomo?

Quieren hacer un mega templo en Mayapura tratando de llenar vacios y culpas, haciendo construcciones de relumbron sin sentido. Como diría Voltaire: “son culpables de todo lo que dejaron de hacer”. Con esto quieren decir: “Miren como si estamos sirviendo a Srila Prabhupada” Cuando han abandonado totalmente el sentido por el que Srila Prabhupada vino a América: las personas. El no vino por edificios. Edificó grandes templos y hermosos proyectos agrícolas por los devotos, las personas. Hoy en día en la misión de Srila Prabhupada los devotos, su corazón, no son nada, ni tienen prioridad. Los sadhus como Srila Sridhara Maharaja no son respetados y los niños no tienen ninguna importancia. Desolación. Por eso, Adios ISKCON.

Entonces ¿a que siguen viniendo los GBC s a México? recuerdo en mis años mozos que desfilaban y desfilaban personajes y nada sucedia y finalmente nada sucedió. ¿Que vienen a enseñar? ¿a contar historias sobre Prabhupada y apantallar a todos? ¿a recitar algunos textos y filosofar sobre ellos?, ¿a recibir honor y pleitesía con sus respectivos donativos? mientras tanto la misión de Prabhupada en México da pena. ¿Quién desea empezar a cambiar la historia?.

Más mentiras sobre el virus A H1N1

“La propia Organización Mundial de la Salud (OMS) ha reconocido

públicamente que la mayoría de los enfermos infectados por

el virus de la gripe A se recuperan por completo al cabo de UNA

SEMANA SIN RECIBIR TRATAMIENTO MÉDICO y que las personas

sanas que contraen la gripe no necesitan ser tratadas con

antivirales… luego ¿a cuento de qué el estado de infopánico

generado de forma tan irresponsable”

“Nadie habla de ello pero resulta que la cepa del virus A-N1H1

produce entre un 30% y un 50% menos ingrediente activo

del esperado así que para resolver la falta de materia prima,

dados los cientos de millones de vacunas que quieren vender

los laboratorios, están usando sustancias que aumenten

la respuesta inmune del organismo obviando que muchas

son ALTAMENTE TÓXICAS. En suma, para producir más y reducir

costes usan adyuvantes y así necesitan diez veces menos

cantidad de antígeno por dosis. Solo que las mismas

pueden causar fuertes reacciones adversas”.

José Antonio Campoy,

director de Discovery Salud

En este blog ya hemos publicado dos artículos sobre la Gripe A que contradicen la versión oficial de la situación:

Gripe A: desdramatizando la pandemia y desvelando los intereses

Gripe A: “paciencia y tranquilidad” por el Dr. Juan Gervás

Pero la espiral de la psicosis por una enfermedad menos peligrosa que una gripe común sigue en marcha gracias a la irresponsabilidad de muchos medios de comunicación y a pesar de que son muchas las voces que, dentro de la Sanidad y la ciencia, reclaman más transparencia y terminar con las exageraciones.

La revista Discovery Salud nº 120 de este mes publica un informe especial, exhaustivo y demoledor, sobre la gripe A y su vacuna que viene apoyado con numerosos trabajos científicos y que pone en entredicho todo lo que se está contando sobre la presunta necesidad, eficacia y seguridad tanto de las vacunas como de los antivirales.

Discovery Salud es una publicación seria, pero políticamente incorrecta, que se vende actualmente en España, Portugal, Argentina, México, Venezuela, Perú, Colombia, Ecuador, Puerto Rico y Guatemala y cuenta con un Consejo Asesor integrado por 73 profesionales de varios países -entre ellos catedráticos y representantes de organizaciones médicas-.

El mes que viene los artículos de este número de Discovery Salud estarán disponibles en Internet.

A continuación publicamos varios extractos de las declaraciones de José Antonio Campoy, director de la revista, a MedNews sobre el contenido de este especial sobre la gripe A:

“El Tamiflu es un antiviral que no previene ni cura nada. Está pues muy lejos de ser un medicamento eficaz como se ha hecho creer. Ni siquiera ha demostrado que sea seguro. Y de hecho a los niños sanos no se les debe dar antivirales para la gripe A porque los daños potenciales son superiores a los beneficios. Así lo afirman entre otros científicos, como explicamos en el informe que aparece en la revista, Mathew Thompson y Carl Heneghan, prestigiosos investigadores de la Universidad de Oxford. Hay que decirlo sin subterfugios: ni el Tamiflu de Roche ni el Relenza de GlaxoSmithKline previenen la infección de la gripe. Es más, ingerirlos estando sanos es un error porque no sirven como preventivos”.

“Que personas con muy distintas patologías graves hayan muerto estando infectadas por el virus de la gripe A no implica que éste haya sido la causa de la muerte como gratuitamente se intenta hacer creer. La posibilidad de que el A-N1H1 provoque la muerte de alguien sano es nula. Así pues nos están mintiendo”

“Si la credibilidad de la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Administración de Alimentos y Fármacos (FDA) estadounidense, la Agencia Europea de Medicamentos (EMEA), los ministerios de Sanidad y las grandes multinacionales farmacéuticas sigue intacta tras el esperpento de la gripe A es que el grado de alienación de la sociedad ha alcanzado límites inauditos. Porque lo que está sucediendo con la presunta pandemia que se achaca al A-N1H1 es sencillamente nauseabundo”

“La sociedad tiene derecho a saber que lo que está pasando en España con la gripe A es posible porque hace tres años nuestro Ministerio de Sanidad aprobó una norma, la Ley 29/2006, de 26 de julio, de garantías y uso racional de los medicamentos y productos sanitarios, que en su artículo 24, punto 5, establece que “la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios podrá autorizar temporalmente la distribución de medicamentos no autorizados, en respuesta a la propagación supuesta o confirmada de un agente patógeno o químico, toxina o radiación nuclear capaz de causar daños. En estas circunstancias, si se hubiere recomendado o impuesto por la autoridad competente el uso de medicamentos en indicaciones no autorizadas o de medicamentos no autorizados, los titulares de la autorización y demás profesionales que intervengan en el proceso estarían exentos de responsabilidad civil o administrativa por todas las consecuencias derivadas de la utilización del medicamento salvo por los daños causados por productos defectuosos”. Es decir, se han autoconcedido patente de corso a nivel jurídico. Algo inconcebible en una democracia. Por eso proponen con tanta tranquilidad que la gente se vacune y tome antivirales a pesar de su inutilidad y de sus potenciales peligros. Saben que no les pasará nada. Ni a ellos, ni a los laboratorios, ni a los profesionales sanitarios que les hagan el juego. Y alguien debe transmitir este hecho a los padres de esos niños”.

“Hace tres años  denunciamos que la gripe aviar era un montaje y el tiempo nos daría la razón. Ahora llevamos tres meses haciendo lo mismo en solitario y parece que por fin los demás medios de comunicación se han empezado a informar y a entender la verdad. Tarde pero nos congratula. Aunque nadie mencione nuestra labor”.

“Todo esto es fruto de una conspiración para que unos cuantos individuos y empresas carentes de escrúpulos se enriquezcan. Porque si la gripe A fuera una pandemia tan terrible y a la Organización Mundial de la Salud (OMS) le preocupa tanto, ¿por qué no la declaró un problema de salud pública mundial autorizando la fabricación de medicamentos genéricos para combatirla? Porque les hunde el negocio a los que lo han montado. Y es que la OMS no es una organización independiente. Está completamente controlada por la gran industria farmacéutica”.

Las informaciones que nos llegan a nosotros sobre LA VACUNA, que no la gripe, desde todos los frentes son realmente INQUIETANTES y por eso recomendamos que cada familia se informe en profundidad antes de decidir vacunarse cuando en la mayoría de países no es obligatorio.

“La propia Organización Mundial de la Salud (OMS) ha reconocido

públicamente que la mayoría de los enfermos infectados por

el virus de la gripe A se recuperan por completo al cabo de UNA

SEMANA SIN RECIBIR TRATAMIENTO MÉDICO y que las personas

sanas que contraen la gripe no necesitan ser tratadas con

antivirales… luego ¿a cuento de qué el estado de infopánico

generado de forma tan irresponsable”

“Nadie habla de ello pero resulta que la cepa del virus A-N1H1

produce entre un 30% y un 50% menos ingrediente activo

del esperado así que para resolver la falta de materia prima,

dados los cientos de millones de vacunas que quieren vender

los laboratorios, están usando sustancias que aumenten

la respuesta inmune del organismo obviando que muchas

son ALTAMENTE TÓXICAS. En suma, para producir más y reducir

costes usan adyuvantes y así necesitan diez veces menos

cantidad de antígeno por dosis. Solo que las mismas

pueden causar fuertes reacciones adversas”.

José Antonio Campoy,

director de Discovery Salud

En este blog ya hemos publicado dos artículos sobre la Gripe A que contradicen la versión oficial de la situación:

Gripe A: desdramatizando la pandemia y desvelando los intereses

Gripe A: “paciencia y tranquilidad” por el Dr. Juan Gervás

Pero la espiral de la psicosis por una enfermedad menos peligrosa que una gripe común sigue en marcha gracias a la irresponsabilidad de muchos medios de comunicación y a pesar de que son muchas las voces que, dentro de la Sanidad y la ciencia, reclaman más transparencia y terminar con las exageraciones.

La revista Discovery Salud nº 120 de este mes publica un informe especial, exhaustivo y demoledor, sobre la gripe A y su vacuna que viene apoyado con numerosos trabajos científicos y que pone en entredicho todo lo que se está contando sobre la presunta necesidad, eficacia y seguridad tanto de las vacunas como de los antivirales.

Discovery Salud es una publicación seria, pero políticamente incorrecta, que se vende actualmente en España, Portugal, Argentina, México, Venezuela, Perú, Colombia, Ecuador, Puerto Rico y Guatemala y cuenta con un Consejo Asesor integrado por 73 profesionales de varios países -entre ellos catedráticos y representantes de organizaciones médicas-.

El mes que viene los artículos de este número de Discovery Salud estarán disponibles en Internet.

A continuación publicamos varios extractos de las declaraciones de José Antonio Campoy, director de la revista, a MedNews sobre el contenido de este especial sobre la gripe A:

“El Tamiflu es un antiviral que no previene ni cura nada. Está pues muy lejos de ser un medicamento eficaz como se ha hecho creer. Ni siquiera ha demostrado que sea seguro. Y de hecho a los niños sanos no se les debe dar antivirales para la gripe A porque los daños potenciales son superiores a los beneficios. Así lo afirman entre otros científicos, como explicamos en el informe que aparece en la revista, Mathew Thompson y Carl Heneghan, prestigiosos investigadores de la Universidad de Oxford. Hay que decirlo sin subterfugios: ni el Tamiflu de Roche ni el Relenza de GlaxoSmithKline previenen la infección de la gripe. Es más, ingerirlos estando sanos es un error porque no sirven como preventivos”.

“Que personas con muy distintas patologías graves hayan muerto estando infectadas por el virus de la gripe A no implica que éste haya sido la causa de la muerte como gratuitamente se intenta hacer creer. La posibilidad de que el A-N1H1 provoque la muerte de alguien sano es nula. Así pues nos están mintiendo”

“Si la credibilidad de la Organización Mundial de la Salud (OMS), la Administración de Alimentos y Fármacos (FDA) estadounidense, la Agencia Europea de Medicamentos (EMEA), los ministerios de Sanidad y las grandes multinacionales farmacéuticas sigue intacta tras el esperpento de la gripe A es que el grado de alienación de la sociedad ha alcanzado límites inauditos. Porque lo que está sucediendo con la presunta pandemia que se achaca al A-N1H1 es sencillamente nauseabundo”

“La sociedad tiene derecho a saber que lo que está pasando en España con la gripe A es posible porque hace tres años nuestro Ministerio de Sanidad aprobó una norma, la Ley 29/2006, de 26 de julio, de garantías y uso racional de los medicamentos y productos sanitarios, que en su artículo 24, punto 5, establece que “la Agencia Española de Medicamentos y Productos Sanitarios podrá autorizar temporalmente la distribución de medicamentos no autorizados, en respuesta a la propagación supuesta o confirmada de un agente patógeno o químico, toxina o radiación nuclear capaz de causar daños. En estas circunstancias, si se hubiere recomendado o impuesto por la autoridad competente el uso de medicamentos en indicaciones no autorizadas o de medicamentos no autorizados, los titulares de la autorización y demás profesionales que intervengan en el proceso estarían exentos de responsabilidad civil o administrativa por todas las consecuencias derivadas de la utilización del medicamento salvo por los daños causados por productos defectuosos”. Es decir, se han autoconcedido patente de corso a nivel jurídico. Algo inconcebible en una democracia. Por eso proponen con tanta tranquilidad que la gente se vacune y tome antivirales a pesar de su inutilidad y de sus potenciales peligros. Saben que no les pasará nada. Ni a ellos, ni a los laboratorios, ni a los profesionales sanitarios que les hagan el juego. Y alguien debe transmitir este hecho a los padres de esos niños”.

“Hace tres años  denunciamos que la gripe aviar era un montaje y el tiempo nos daría la razón. Ahora llevamos tres meses haciendo lo mismo en solitario y parece que por fin los demás medios de comunicación se han empezado a informar y a entender la verdad. Tarde pero nos congratula. Aunque nadie mencione nuestra labor”.

“Todo esto es fruto de una conspiración para que unos cuantos individuos y empresas carentes de escrúpulos se enriquezcan. Porque si la gripe A fuera una pandemia tan terrible y a la Organización Mundial de la Salud (OMS) le preocupa tanto, ¿por qué no la declaró un problema de salud pública mundial autorizando la fabricación de medicamentos genéricos para combatirla? Porque les hunde el negocio a los que lo han montado. Y es que la OMS no es una organización independiente. Está completamente controlada por la gran industria farmacéutica”.

Las informaciones que nos llegan a nosotros sobre LA VACUNA, que no la gripe, desde todos los frentes son realmente INQUIETANTES y por eso recomendamos que cada familia se informe en profundidad antes de decidir vacunarse cuando en la mayoría de países no es obligatorio.

vía: El Blog Alternativo

Adbhuta Mandira

http://www.gosai.com/krishna-talk/mayapura-adbhuta-mandira52.html

Mayapura y el Adbhuta-mandira

por Swami B.G. Narasingha Maharaja

Devoto: Hay una duda circulando entre varios devotos respecto a la verdadera ubicación de ‘Mayapura‘, el lugar de nacimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu. También hay controversia acerca del Adbhuta-mandira. ¿Podría aclarar esto por favor?

Swami Narasingha: Algunos sahajiyas y eruditos mundanos como Jan Bzrezinski alegan que el lugar de nacimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu esta en Ramacandrapura (un suburbio del Navadvipa moderno). Sin embargo, de acuerdo al texto del “Bhakti-ratnakara”, Mayapura (Yogapitha) esta ubicado en Antardvipa, en la orilla oriental del Ganges. Ramacandrapura en el Navadvipa moderno esta en Modrumadvipa en la orilla occidental del Ganges. Por lo tanto, la posibilidad de que el sitio que los sahajiyas reclaman como lugar de nacimiento de Mahaprabhu podría no ser el original. En cuanto al Adbhuta-mandira, recientemente Iskcon ha proclamado que están construyendo el Adbhuta-mandira que fue predicho por Sri Nityananda Prabhu. Sin embargo, el templo como rascacielo construido en el Yogapitha (Mayapura) por Srila Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura en 1935 ha sido aceptado por Vaisnavas paramahamsa durante los ultimos 69 años como el Adbhuta-mandira. Iskcon no puede estar construyendo algo que ya fue hecho.

Cuando hablamos de Mayapura no nos referimos a una ubicación mundana o temporal en este mundo material. En la eternidad, Mayapura es el epicentro de los pasatiempos del Señor. Este Mayapura se manifestó en 1904, al momento de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu en Sakabda (1486 CE) y desde entonces, sólo en algunas ocasiones se manifiesta y a veces no se manifiesta en lo absoluto. Esta es la naturaleza de la verdad eterna; aparece y desaparece. Esto es llamado prakata y aprakata-lila.

El nombre Mayapura se encuentra en el Bhakti-ratnakara, Urdhvamnaya-tantra, Brahma-yamala, Ananta-samhita, Krsna-yamala y Kapila-tantra, mas no en el Caitanya-caritamrta o en el Caitanya- bhagavata.

El Caitanya-caritamrta y el Caitanya-bhagavata hacen mención especial del significado “nueve islas” de “Navadvipa”. Cuando Mahaprabhu apareció, Navadvipa era conocido como Nadia que es el nombre descompuesto de Naudiya ‘nuevo lugar‘. Este ‘nuevo lugar‘ originalmente fue establecido por el Rey Laksmana Sena de Vikrampura en el lado oriental del Ganga. Solo después de que Mahaprabhu manifestara sus pasatiempos en ‘Nadia‘ el área se hizo conocida entre los Vaisnavas como Navadvipa. El área de Navadvipa abarca todos los lugares de los pasatiempos del Señor, incluyendo Antardvipa el lugar de su aparición o Mayapura.

En el Navadvipa actual hay un lugar que la comunidad sahajiya hace referencia como Prachina Mayapura o ‘viejo Mayapura‘. Este nombre de Prachina Mayapura llego a usarse en 1928 casi 41 años después de que Srila Bhaktivinoda Thakura y Srila Jagannatha Das Babaji descubrieron Mayapura, el lugar de nacimiento de Mahaprabhu en Antardvipa.

En el Bhakti-ratnakara se menciona que Mayapura se localiza en Antardvipa (lado oeste del Ganga) o ‘Atopura‘ como fue conocido algunas veces. Esto se describe en detalle por Narahari Cakravarti Thakura.

Hay un relato sahajiya en el que que se dice que el lugar de nacimiento de Mahaprabhu está en Ramacandrapura donde el rey dacoit Vira Hamvira (quién reinó Visnupura en 1586-1621) construyó un templo. Según una fuente confiable, Vira Hamvira era un discípulo de Srinivasa Acarya pero no hay registros de que alguna vez haya construido un templo en Navadvipa para celebrar el lugar de aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu. De esta forma, el relato de este templo son sólo rumores.

Los sahajiyas incluso sostienen que cuando Vira Hamvira construyo el supuesto templo fue destruido por el río Ganga y después, el consejero del Señor Hastings, Divan Ganga-govinda Singh lo reconstruyo en el mismo lugar con tabique rojo en 1972. Las inundaciones del Ganga reclamaron este templo en 1876. Se sabe que el templo construido por Divan Ganga-govinda Singh albergó deidades de Sita-Rama y no una deidad de Sri Caitanya Mahaprabhu. De hecho, esto es un poco inusual si tomamos en cuenta que este templo fue construido ¡para celebrar el nacimiento del Señor Caitanya!

Cuando Bhaktivinoda Thakura visitó Navadvipa escribió que estaba muy infeliz con lo que encontró.

“Cada sábado, voy a Navadvipa a buscar los lugares del lila del Señor, pero no encontré muchos y me sentía infeliz. Ahora la gente de Navadvipa sólo presta atención a su estómago (…) No hacen el mayor esfuerzo por ir a los lugares del lila del Señor.”

Bhaktivinoda continuó su búsqueda y después de años de investigación, profundas oraciones y al final una revelación divina, el lugar de la aparición de Mahaprabhu se le manifestó en una visión. Bhaktivinoda habló como sigue:

“Una noche, Kamala, un administrador y yo subimos al techo para ver los alrededores. Eran las 10, estaba muy obscuro y con nubes. Al otro lado del Ganga, hacia el norte, vi un edificio enorme lleno de luz. Pregunté a Kamala (si podía ver eso) y dijo que si. Pregunté al administrador y dijo: ”N,o vi nada”. Esto me maravillo profundamente. En la mañana volví a observar en dirección donde vi el edificio desde el techo de la casa de Rani y precisamente ahí había un árbol Tal. Cuando pregunté acerca de ese lugar dijeron que es un lugar lejano conocido como Ballal-dighi y los restos del templo de Laksmana Sena estaban cerca de ahí. Ese lunes regresé a Krishnanagar y al siguiente sábado fui a Ballal-digh y de nuevo vi el maravilloso fenómeno esa noche y al día siguiente fui caminando al lugar. Después de preguntar a los mayores del lugar (musulmanes), me dijeron que era el lugar de nacimiento de Sriman Mahaprabhu. Gradualmente vi todo (en el área) y averigüe donde estaban las pequeñas aldeas mencionadas en el Caitanya-bhagavata y en el Bhakti-ratnakara y Parikrama paddhati de Narahari Thakura.” (Svalikhita Jivani por Srila Bhaktivinoda Thakura)

El profesor Nishi Kantha Sanyal, discípulo de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura escribió:

“Un conocedor de cosas antiguas sabe que la dificultad se solventa por la tradición que ilumina al pueblo mismo. Sabemos por los aldeanos que los residentes actuales de Mohammedan quienes ocupan parte de Mayapura son descendientes de inmigrantes recientes. El pueblo estaba deshabitado antes de la llegada de los Mohammedans. Ellos saben que en ese lugar alguna vez residieron Vaisnavas. También saben que es el lugar de nacimiento del Señor Caitanya. Heredaron algunos nombres del pueblo como Vairagi-danga (terraplén de Vairagi), Kholbhangar-danga (lugar donde el khol se rompió), Barajpota (Brajapattan), Siva-doba (piscina de Siva), etc. Estos nombres se refieren a varios incidentes en la vida del Señor Caitanya y la tradición Vaisnava. También hay supersticiones vivas sumamente importantes. Tulasi crece eternamente a lo largo de granjas desocupadas. Aquellos que han intentado vivir en esas tierras o incluso cultivar encontraron que es imposible, lo que planten es destruido por los cultivos de Tulasi y algo terrible le sucede al ocupante. Todos procuran no ocupar ese pedazo de tierra para no alterarlo. Muchos han sufrido al tratar de cambiarlo. Ese terraplén es sagrado porque Nimai nació ahí. Los Mohammedan hacen ofrendas a la cúpula que se erigió en ese lugar. Ellos creen firmemente que el lugar posee cualidades sobrenaturales. Valdría la pena reunir todas las historias que rápidamente se están convirtiendo en mitología casi al miso tiempo que los habitantes se vuelven irreverentes y partidarios creyentes de influencias externas.

“El que éstas tradiciones de forma natural se volvieran genuinas lo comprueba el hecho que cuando se identificó el sitio hace 43 años por Thakura Bhaktivinoda como el pueblo de Mayapura donde Sri Caitanya nació, todos los lugareños le creyeron. De hecho, no hubo oposición alguna entonces y durante un largo tiempo.” (The Harmonist, Vol-28, January 1931)

Bhaktivinoda Thakura confirmó la ubicación del lugar de nacimiento de Mahaprabhu con la ayuda de Jagannatha Dasa Babaji, el Vaisnava más grande y el más respetado de aquellos tiempos. Este incidente ocurrió en 1887. Bihari Dasa Babaji, sirviente de Jagannatha Dasa Babaji recuerda aquella ocasión:

“Bhaktivinoda Thakura llegó a la casa de Jagannatha Dasa Babaji con un grupo de kirtana. Este grupo acompañado de Babaji Maharaja y rápidamente fueron a Mayapura. En ese momento otro grupo de kirtana se acercaba de Vamana-pukura. Cantando las glorias de Sri Caitanya ambos grupos se reunieron en lo que hoy se conoce como Yogapitha. Con más de 130 años, Jagannatha Dasa Bbabaji estaba un poco jorobado, normalmente no se sentaba erguido. Pero al estar en el kirtana cantando el Santo Nombre del Señor estiró su cuerpo a lo largo de cinco manos y salto elevándose por ¡casi un metro! Fue maravilloso cuando señaló el lugar de aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu. Aún esta fresco en mi mente la forma en que golpeo el piso con su bastón haciendo un sonoro “crack”. El señaló a la distancia, un pozo que contenía un casco roto de una mrdanga. A veces, Jagannatha Ddasa Babaji castigaba a aquellos que se opusieran a la autenticidad de Sri Mayapura.” (Entrevista, Revista Gaudiya- 1928)

El Yogapitha de Mayapura también fue aceptado como el lugar de nacimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu por grandes personalidades como Gaura-kisora Dasa Bbabaji y Vamsi Dasa Babaji. Una vez Un devoto charlatán afirmo que tuvo un sueño donde Yogapitha estaba en el Navadvipa moderno pero esto fue duramente contestado por Gaura-kisora Dasa Babaji y Vamsi Dasa Babaji. Gaura-kisora Dasa Babaji dijo:

”Debe seguirse a esas grandes personalidades que descubrieron el lugar de nacimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu. El que esta persona haya soñado que este es el lugar de nacimiento de Sri Caitanya simplemente no es una prueba. Aquellas personas a quienes se les han manifestado los lugares sagrados nunca piden dinero para encontrar otros lugares sagrados. Aquellos que son seguidores de Sri Caitanya tienen la capacidad de encontrar el lugar en donde El nació. La forma en que Bhaktivinoda Thakura y Jagannatha Dasa Babaji Maharaja descubrieron el lugar de nacimiento de Mahaprabhu debe tomarse como algo auténtico.”

“Al siguiente día Vamsi Dasa Babaji tomó una pequeña pala en su mano, fue al lugar donde aquella persona predicaba que él representaba el lugar de nacimiento original del Señor Caitanya. Vamsi Dasa poco a poco cortó la cerca del frente de ese lugar. Demostró a la gente lo impropio de que esta persona imitara lo que había sido descubierto por acaryas previos.” (De ‘La era que no debe olvidarse‘, impreso en El Gaudiya)

Después de que Bhaktivinoda Thakura y Jagannatha Dasa Babaji establecieron que Mayapura es el lugar de nacimiento de Mahaprabhu, un Sashibhushana Bandyopadyaya escribió en la publicación “Pallavasi Patrika” que el verdadero Yogapitha estaba en el distrito de Ramacandrapura. Aunque su argumento se basaba en habladurías hubo una protesta llevada a la corte por parte de los sahajiyas. No había evidencia de que el templo construido por Ganga-govinda Singh haya sido reconocido en algún momento como el lugar de nacimiento de Mahaprabhu. Había muchos ancianos viviendo en Navadvipa cuando visitaron el templo dedicado a Sita-Rama, antes de ser reclamado por el Ganges pero ninguno fue a la corte para afirmar que había sido construido conmemorando el nacimiento del Señor Caitanya.

La corte falló a favor de Bhaktivinoda y estableció que se necesitaba más evidencia si querían reclamar que el lugar de nacimiento de Mahaprabhu estaba en el Navadvipa moderno.

Los sahajiyas siguieron otros pasos para desaprobar la autenticidad del lugar de nacimiento en Antardvipa que no se concretaron. En 1916 (dos años después de la desaparición de Bhaktivinoda) un Vraja-mohana Dasa Babaji trató de encontrar evidencia arqueológica para desacreditar el discurso de Bhaktivinoda. Se dice que cavó más de 700 hoyos en el área del Navadvipa moderno y del Ganges hasta encontrar un pedazo de tabique rojo -que al final no significó nada-.

En el libro “Sarasvati-jayasri” se menciona que poco después de que Vraja Mohana se acercara al Gaudiya Matha  accedería a publicar sus hallazgos a favor del Mayapura descubierto por Bhaktivinoda si ellos patrocinaban la publicación de sus mapas y el libro. Cuando el Gaudiya Matha se opuso, Vraja Mohana enfureció y juró que provocaría una gran destrucción. Eventualmente sus dudosos descubrimientos se publicaron en un libro llamado ‘Navadvipa-darpana‘ con la ayuda del famoso editor de mapas, Sri Dvijendranath Dhara. Después él admitió que estaba triste de que un libro tan erróneo se publicara con su ayuda porque los contenidos y los mapas de semejante libro estaban llenos de errores y mentiras.

En la corte jamás se aceptaron los descubrimientos de Vraja Mohana como evidencia en el caso – y en 1934 el gobierno de India representado por el Honorable Gobernador Anderson de Bengal (la tercer persona con mayor influencia política en el Imperio Británico) dijo como proclama oficial que el único lugar de nacimiento de Sri Caitanya Mahaprabhu era Yogapitha en Sridama Mayapura que fue establecido por Bhaktivinoda Thakura, Jagannatha Dasa Babaji y sus seguidores.

“El trabajo del Diablo nunca se acaba”, incluso los istaka-vadis (seguidores de la filosofía del ladrillo de Vraja Mohana) y otros sahajiyas continúan cuestionando al respecto y pretenden disputar el actual sitio de nacimiento de Mahaprabhu, pero esto tiene pocas consecuencias de cara al eterno servicio del Señor Caitanya esparcido a través del mundo desde  Yogapitha en Sridama Mayapura.

Nityananda Prabhu predijo que el servicio eterno (nitya-seva) se manifestará (vikasa) en un maravilloso templo (adbhuta-mandira) construido en el lugar de nacimiento de Sri Caitanya.

adbhuta-mandira ei haibe prakasa
gauranga nitya-seva haibe vikasa

“Un templo maravilloso aparecerá en donde el servicio eterno al Señor Gauranga se manifestará.” (Sri Navadvipa-dhama Mahatmya, cap 5)

Después de establecer el lugar de nacimiento del Señor Caitanya, Bhaktivinoda Thakura se propuso cumplir la predicción de Sri Nityananda Prabhu del Adbhuta-mandira en Mayapura y posteriormente fue retomado por Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura quien completó el Adbhuta-mandira en 1935.

Que el templo en el Yogapitha construido por Sarasvati Thakura es el Adbhuta-mandira que fue predicho por Sri Nityananda Prabhu s e confirma en la siguiente cita del artículo “La ceremonia de apertura del Templo del Señor”:

“Cuando Sriman Jiva Gosvami Prahu realizaba el parikrama en Navadvipa, Nityananda Prabhu le comentó acerca de Sri Mayapura:

cari-sata-varsa gaura-jana dhari
haile sri murti seva habe sarvopari

“Cuatrocientos años después de la aparición de Sri Caitanya Mahaprabhu, la adoración de Su Deidad se manifestará y será adorado magníficamente.”

Esta profecía de Sri Nityananda Prabhu se cumplió. Sri Nityananda mencionó algo más:

punah kabhu prabhu techa habe balavan habe mayapure ei rupa vasasthana
adbhuta mandira ei haibe prakasa gauranga nitya-seva haibe vikasa

“Por el deseo del Señor, este lugar será prominente y la gente vivirá en Mayapura como antes. Un templo maravilloso (Adbhuta-mandira) aparecerá, desde el cual el servicio eterno del Señor Gauranga se manifestará.”

En 448 Gaurabda, la gran alma Bhakti Vijaya (discípulo de Sarasvati Thakura) buscaba como cumplir la predicción del Señor Nityananda, y cavó los cimientos del gran Adbhuta-mandira en Yogapitha. Siguiendo el deseo del asociado del Señor Gaura, la Deidad de Adhoksaja Visnu que fue adorado en la casa de Sriman Mahaprabhu, se automanifestó en la tierra frente a muchas personas el Miércoles 15 de Junio de 1934.

“Dejen que los habitantes del mundo vean con sus propios ojos y sientan en el fondo de su corazón como se han cumplido las palabras de Sri Nityananda Prabhu por aquel que no es diferente del Mismo Nityananda. Por la gracia de la manifestación de Sri Gurudeva en el Señor Nityananda, Bhakti-vijaya-pataka (la bandera de devoción pura) hoy vuela sobre el techo del Adbhuta-mandira en Yogapitha Sridhama Mayapura).” (Gaudiya Magazine, Marzo 16, 1935)

Desde que el Adbhuta-mandira fuera construido por Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura en 1935, el servicio eterno del Señor Caitanya se ha manifestado no sólo en Bengal e India sino a través del mundo.

En ningún lado se dice que conciencia de Krsna se predicara globalmente y a partir de ello los seguidores del Señor Caitanya vendrán a Mayapura para hacerle el favor al Señor de honrar Su lugar de nacimiento con un templo. Esto es una idea asquerosa y errónea. Desafortunadamente, los miembros del Iskcon moderno piensan que cumplirán la predicción del Adbhuta-mandira al construir un templo inmenso en Mayapura. Inconscientemente están menoscabando y despreciando la posición y los logros de Bhaktivinoda Thakura y Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura.

La pericia de la ‘máquina publicitaria‘ muchas veces logra arrastrar a una sociedad de ‘auto-adoración‘ llevandola a conclusiones erróneas. Sin embargo, debería mencionarse que todos los discípulos de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura (incluyendo AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada, Swami BR Sridhara Maharaja, Swami BP Kesava Maharaja, Swami BP Puri Maharaja y los demás) aceptaron  el templo construido en Yogapitha como el Adbhuta-mandira predicho por Sri Nityananda Prabhu. En los años siguientes a la apertura del Adbhuta-mandira se realizaron muchos ensayos y artículos en el Harmonista Gaudiya y otras publicaciones de Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura donde se mencionaba que la construcción del templo de Yogapitha era el cumplimiento de la predicción de Sri Nityananda Prabhu.

Ante el hecho de que Bhaktisiddhanta Sarasvati Thakura es el parama-guru de cada devoto en Iskcon uno pensaría que los devotos de Iskcon tendrían la sensibilidad y ansiedad por comprender el deseo y contribuciones de Sarasvati Thakura al sampradaya, pero sorprendentemente muestran muy poco si no es que un nulo interés. En vez de mantener un mínimo recuerdo de Sarasvati Thakura y los acaryas previos de nuestra línea, los líderes de Iskcon ‘divorciaron‘ a Srila Prabhupada del resto del sampradaya predicando apa-siddhanta en todos lados e imitando los logros de los acaryas previos en su nombre.

Muchos líderes de Iskcon han dicho que aceptan a Srila B.P. Puri Gosvami Maharaja del Sri Gopinatha Gaudiya Matha en Mayapura como su siksa-guru, pero al mismo tiempo no parecen importarles sus opiniones de cualquier tema más que en salagrama y adoración de Deidades. Para su beneficio, Puri Gosvami Maharaja dijo del Adbhuta-mandira lo siguiente:

“Con la ayuda de un discípulo rico, el finado Sakhi-caran Bhaktivijaya, Srila Prabhupada cumplió la predicción de Srila Bhaktivinoda Thakura de un templo extraordinario (Adbhuta-mandira) construido en Sri Yogapitha. Cuando se cavaron los cimientos del templo rascacielos el 13 de Junio de 1934, descubrieron una deidad de Visnu de 4 brazos. Srila Prabhupada revisó el Siddhartha-samhita y, de acuerdo a las armas y símbolos en cada mano de la deidad, era Adhoksaja Visnu acompañado de Sus potencias Sri, Bhu y Nila. Muchos arqueólogos expertos incluyendo a Sri Ramaprasad Chandra reconocieron la antigüedad de la deidad. Srila Prabhupada comentó que esta deidad fue adorada formalmente por el mismo Sri Jagannatha Misra. Actualmente, esta hermosa deidad es adorada en Yogapitha, Mayapura (Traducción de B.P. Puri Gosvami, “De amor y separación- Una mirada a los Pies de Loto de Srila Prabhupada”)

Los miembros de Iskcon a su conveniencia han olvidado que la idea de construir el “Planetario” o “El Templo del Conocimiento”, llamado así por Srila Prabhupada, fue originalmente pensado y deseado por Srila B.R. Sridhara Maharaja del Sri Caitanya Sarasvata Matha. Sridhara Maharaja quería construir ese templo en Koladvipa pero su proyecto era muy ambicioso para sus medios. Fue entonces que decidió compartir su idea con su viejo y admirable amigo Srila Prabhupada (A.C. Bhaktivedanta Swami Maharaja). Sridhara Maharaja lo recuerda como sigue:

“Le pedí a Swami Maharaja (AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada) construír un templo donde se mostrara toda la filosofía Gaudiya Vaisnava. Quería construir ese templo aquí pero era muy ambicioso y no lo pude hacer. Cuando me dijeron que él construiría un templo aquí (Mayapura) humildemente le expresé mi deseo. Quería construir el templo de acuerdo al Brhad-Bhagavatamrtam de Srila Sanatana Gosvami. Toda la estructura de la filosofía Gaudiya Vaisnava se representará ahí. Bhur, Bhuvar, Svar, Mahar, Janar, Tapo y Satyaloka se exhibirán en espiral, y entonces Viraja, Brahma-loka, Para-vyoma, Goloka-Vrndavana. La idea es mostrar la estructura de la teología Gaudiya Vaisnava y desde donde ha venido Krsna a este mundo para darnos amablemente una pista de como podemos ascender al lugar más elevado. Se le daría un enfoque científico.”

“Quien venga a recibir darsana del templo se irá con una idea de la basta estructura de las concepciones religiosas que han llegado a este mundo. Qué es Bhur-loka? La tierra donde se experimentan los cinco sentidos. Bhuvar-loka? Sin este cuerpo, el mundo de la experiencia mental con algunas gradaciones: Svar, Mahar, Janar, Tapo. Bhu-loka es un poco como Prthviloka (Tierra). También está Preta-loka, el mundo de la muerte, Deva-loka o Svar-loka, el cielo, más arriba está Mahar-loka donde reside Bhrgu y otros Rsis. Entonces se llega a Tapo-loka donde reside el Catuhsana y después Satya-loka del Señor Brahma.”

“Y después Viraja, la posición más elevada a la que aspiran los Budhistas, praktilaya, y arriba de eso, Brahmalaya, al que aspiran los Sankaritas, después Siva-loka, Bhakta-Siva y Vaikuntha, la Tierra descubierta y dada a conocer por Sri Ramanujacarya. En el área de Para-vyoma hay tantos Vaikunthas en diferentes fases de los pasatiempos del Señor Narayana quien reside en el centro. Más arriba está Ayodhya con Ramacandra y la primer introducción del Vatsalya-rasa (Paternidad divina). Después está Krsna con muchas reinas en Dvaraka, y Krsna en Mathura. En la esfera de Mathura está Vrndavana, Govardhana y Radha-kunda. ¿Desde cuál punto de vista los teístas desarrollan más y más arriba? Esto se demostrará. AC Bhaktivedanta Swami Prahupada aceptó este plan y pidió a sus seguidores que construyeran este templo. Pero estoy muy grande. El no pudo verlo culminado y tal vez yo tampoco lo alcance a ver.” (Discurso transcrito, 1981)

Srila Prabhupada también lo confirma en la siguiente conversación:

Srila Pabhupada: No se por cuanto tiempo pueda continuar. Por ello, vine a ver a Sridhara Maharaja.

Devoto: Si ustedes se van, el mundo oscurecerá.

Srila Sridhara Maharaja: (a Prabhupada) Es maravilloso que la voluntad del Señor se manifieste a través de alguien.

Srila Prabhupada: En verdad quiero, Maharaja, que venga a quedarse a Mayapura. Porque Prabhupada (Bhaktisiddhanta) siempre deseo que usted predicara. El me dijo un par de veces:”Por qué no lo sacas de ahí?” (ambos rieron). Sabe, traté de hacerlo antes pero por una causa u otra no funcionaba. Ahora, por qué no viene a quedarse en Mayapura? Srila Prabhupada también me dijo:”Sridhara Maharaja es uno de los mejores predicadores”. Quiero llevarlo a todos lados. Por lo menos a Mayapura, viene gente de todo el mundo. Si tan sólo accediera, arreglaré para usted cualquier tipo de edificio que desee. Tratan de construirme una casa. Ambos viviremos ahí. Y cuando quiera, puede venir a su matha.

Srila Sridhara Maharaja: Sí, mientras esté vivo para cumplir el deseo de Prabhupada (Bhaktisiddhanta).

Srila Prabhupada: Este es mi deseo más serio. Como no puede viajar al rededor del mundo para predicar, por lo menos quedese allá y la gente irá a usted. Haré los arreglos necesarios. Si se queda, también me ayudará. A veces necesito hablar con alguien y no hay nadie. Nadie con quien pueda hablar. Lamento mucho esa deficiencia.

Devoto: Si él (Sridhara Maharaja) se queda en Mayapura, todo tipo de personas irán a escucharlo.

Srila Prabhupada: Sí, es cierto.

Srila Sridhara Maharaja: Sí, gente de todo tipo de bagaje cultural irá ahí.

Srila Prabhupada:Sí, ya están yendo. Y en esa casa pondrán un elevador para que no tenga que subir y bajar escaleras. Ni siquiera tendrá que caminar. Tendrá un carro y elevador. Mis discípulos me dicen que construirán esa casa. Ambos nos quedaremos ahí. La mayor parte del tiempo estoy viajando, si usted esta ahí, recibirán sus instrucciones. Así que, Maharaja, por favor, deme la orden y haré todos los arreglos.

El Planetarium (Templo del Conocimiento) también se construirá bajo su dirección. Mi idea es combinar la cultura india con el dinero americano -hombres cojos y hombres políticos ciegos-. Les diré que esto es muy beneficioso para el mundo.” (Extracto de una conversación de 1977 en Sri Caitanya Sarasvata Matha, transcrita por Bhakti Caru Swami)

Los líderes de Iskcon han luchado durante décadas con el concepto de qué representará “El Templo del Conocimiento” al que ahora se refieren como “Adbhuta-mandira”. Esto se debe a la negativa de acercarse con humildad al arquitecto original del “Templo del Conocimiento” para conocer su concepto del templo.

Por supuesto que todo eso está en el pasado y los planes originales para el “Templo del Conocimiento” de Iskcon (a veces llamado “Templo del Conocimiento Erróneo”) ha reducido su tamaño al 70% de lo que Srila Prabhupada había planeado. Esto se dio por las numerosas caídas de varios gurus de Iskcon y patrocinadores del proyecto.

Aunque Iskcon tiene el plan de construcción sólo en papel, la auto-adoración les dicta que su plan en papel es el ‘Adbhuta-mandira‘ (ignorando la gloria del Adbhuta-mandira existente en Yogapitha). Esos son los efectos del falso orgullo. Es impropio u ofensivo como Vamsi Dasa Babaji lo demostró arriba, que los devotos imiten lo que ya hicieron los acaryas previos. Como ya se ha mencionado, el templo propuesto por Iskcon tiene 70% menos que el ‘adbhuta‘ concebido originalmente por Srila Prabhupada y no sostiene ningún concepto teísta mencionado antes por Srila Sridhara Maharaja. Incluso la idea de la Deidad en Iskcon Mayapura no es la misma a la original de Srila Prabhupada (para más detalles ver “Templo del Conocimiento” artículo de Krsna Talk# 49).http://www.gosai.com/krishna-talk/temple-of-understanding-49.html

Ahora le corresponde a los líderes de Iskcon aceptar que el Adbhuta-mandira predicho por Sri Nityananda Prabhu fue construido por Bhaktisiddhanta Thakura en Yogapitha o probar vía guru, sadhu y sastra que el templo en Yogapitha no es el Adbhuta-mandira. Esto último no es aconsejable, el Profesor Sanyal ha prevenido en su artículo antes mencionado que cualquiera que trate de dañar al Yogapitha corre el riesgo de encontrarse con ‘terribles sufrimientos‘.

Si Iskcon quiere seguir conectado al Gaura-sarasvata-parampara (rupanuga-sampradaya) entonces harían bien al aceptar las conclusiones mencionadas o estarán destinados a continuar en el sendero del apa-sampradaya (pseudo-sucesión discipular).

La Swastica y la Cruz

http://gosai.com/krishna-talk/80-swastika-and-cross.html

LA SWÁSTICA Y LA CRUZ

Por Swami B.G. Narasingha

En el pensamiento popular occidental, no es posible concebir dos símbolos más opuestos e incompatibles entre sí, más contradictorios y en conflicto uno con el otro, que la swástica y la cruz.  La swástica es el símbolo de los crímenes de guerra Nazi en contra de la humanidad, y la cruz es el símbolo de la bondad, la misericordia y la gracia divina.

¿Pero qué pasaría si esto no fuera verdad?

Todo depende en dónde usted viva y de cuánto usted conozca.  Si usted vive en Alemania, por ejemplo, exhibir una swástica (el antiguo recordatorio de las atrocidades de la Segunda Guerra Mundial) lo pondría a usted inmediatamente en la cárcel acusado de cargos criminales.  Pero, si usted vive en la India, o en otras partes de Asia, entonces será difícil pasar un día de vida normal sin ver una swástica, el antiguo recordatorio de la prosperidad, del futuro auspicioso y de la “buena suerte”.  En realidad, a menudo la swástica es llamada la cruz Hindú o la cruz Budista.

En los tiempos antiguos, la swástica, como símbolo religioso y de armonía, fue popular en el oriente, llegando hasta China y Japón, y en el occidente su uso se extendió desde Persia (Afganistán, Irán, Irak, Siria y Turquía) pasando por toda Europa e incluso llegando hasta las Américas.  Por todo ello, se sabe que la swástica ha sido utilizada en todo el antiguo (y nuevo) mundo como un símbolo benévolo y auspicioso.

Sin embargo, actualmente hay un movimiento en la Europa Occidental para prohibir y censurar el uso o exhibición de la swástica en toda la Unión Europea.  Esta prohibición ya tiene fuerza de ley en Alemania y en Austria.  No obstante ello, la mayoría de la gente se sorprendería al saber que en los países occidentales, antes de la Segunda Guerra Mundial, el símbolo más popular de prosperidad, riqueza, salud, seguridad,  futuro auspicioso y buena suerte, era la swástica.

En caso que nuestros lectores no estén conscientes del uso y de la importancia histórica de la swástica en la civilización occidental, permítasenos dar un breve pantallazo de algunas de las maneras más explícitas y de los lugares en donde la swástica fue utilizada en el siglo 20.

Si uno realiza una búsqueda de imágenes de la palabra “swástica” en Google, es asombroso lo que encontrará.
La primer imagen que aparece en la pantalla debe ser una sorpresa  – una foto aérea de una barraca de la Marina de los Estados Unidos, cercana a la base de San Diego, California.  El edificio está diseñado en la forma de una swástica perfecta (ver foto).  Sea que esto se trate de algo accidental o intencional, ya ha recibido considerable atención de un público conmovido y bullicioso, quien ahora está demandando que se altere el diseño de ese edificio.

Pero mi ejemplo favorito de una swástica del siglo 20 es sin dudas el manual de instrucción de los Boy Scouts de Norte America.  ¿Qué otra cosa podría ser más occidental, más Norteamericana, más bien intencionada, o incluso, más Cristiana que los Boy Scouts?  La swástica estaba orgullosamente impresa en el lomo del “Manual de Instrucción del Scout” en 1913 (ver foto).
La swástica también fue ampliamente distribuída por los Boy Scouts de Norteamérica como una placa o insignia concedida por el cumplimiento meritorio de sus tareas y por haber alcanzado grandes logros; asimismo, la swástica también fue distribuida puerta a puerta por todo Estados Unidos a fin de colectar fondos para colaborar caritativamente en beneficencia.

¿Por qué tendrían los Boy Scouts una swástica en su manual de instrucciones?  Ciertamente esto no tiene ningún sentido, en el caso que usted sea uno de aquellos norteamericanos que no han prestado atención al mundo durante los últimos cien años.  Sin embargo, entender esto es realmente muy simple, la swástica representa todas esas cosas que un Boy Scout lucha por alcanzar. Lo principal para un Boy Scout es su deber para con Dios y con el país, y luego siguen la honradez, lealtad, servicio, amistad, cortesía, bondad, amabilidad, obediencia , alegría, frugalidad, valentía, limpieza y reverencia.  En esencia, al principio del siglo 20, todos los hombres en Norteamérica querían llegar a convertirse en todo aquello que el símbolo de la swástica representaba para los Boy Scouts. Sin duda que ha habido un gran cambio en cómo los norteamericanos y europeos ven a la swástica hoy en día.

Mis otras dos swásticas favoritas “totalmente norteamericanas” son la del colgante de la buena suerte de Coca Cola, el cual fue muy popular en los años 20’, el cual tenía la forma de una swástica (se distribuía gratis como un artículo publicitario) y la otra es la foto de la camiseta deportiva oficial del Equipo de Basketball los Americanos Nativos (1909), la cual exhibe orgullosamente una swástica muy enorme.

Y no queremos olvidarnos de mencionar al equipo femenino de hockey sobre hielo, de Edmonton, Canadá (1916) con la swástica elegantemente bordada sobre sus casacas deportivas

Haga Click Aquí para ver una amplia selección de otras swásticas en uso en los países occidentales durante el siglo 20, y también swásticas muy antiguas.

Las fotos incluyen la swástica de las monedas de la buena suerte de los Boy Scouts; swásticas sobre mantas o frazadas de los Indios norteamericanos; swásticas en los aviones de la Armada de los Estados Unidos de América; swásticas en los signos camineros de Arizona; swásticas en las cartas de Buenos Deseos y de Buena Suerte para los soldados e incluso para los bebés recién nacidos; swásticas en etiquetas de cerveza; swásticas en el empaque de remedio o droga farmacéutica; swásticas en jarras para la leche en
el medio oeste de los Estados Unidos; la Swástica Hotel en Nuevo México; los sellos de las familias reales con swásticas Suecas, swásticas Rusas, swásticas Griegas, swásticas en mosaicos de la época Romana; swásticas en banderas Samurai; swásticas de la Edad de Bronce; swásticas en joyas Iraníes del primer milenio; swásticas en sellos del valle del Indo, y muchas más.

Regresando en el tiempo, uno simplemente no deja de asombrarse al comprobar la popularidad de la swástica en el mundo antiguo.  Por supuesto, estando conscientes de la popularidad de la swástica en las culturas Hindú y